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主办:中国人民大学
ISSN 1000-5420  CN 11-1476/C

过刊目录

  • 1994年, 8卷, 第6期
    刊出日期:1994-11-16
      

    论文
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    论文
  • 论文
    陆大壮
    1994, (6): 1-6.
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    在中国社会主义市场经济条件下,要以大中城市为中心,以县(市)、镇为联系城乡、促进农村全面发展的基点,由行政区组成层次不同、形式多样、联系的方式和程度不同、互惠互利的经济协作区,与共同开发资源的协作区,实行特殊政策的经济特区、开发区、扶贫区等密切配合,培育和完善市场体系,充分发挥各地优势,协力增强综合国力,参与世界经济大循环。
  • 论文
    郑明身
    1994, (6): 7-12.
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    建立现代企业制度和改造传统企业管理这二者必须同步进行。现代企业管理既是适应生产社会化和社会主义市场经济的管理,又是适应生产技术现代化的管理,以达到世界先进水平的高效率和高效益。为此,改造传统企业管理,应实现企业管理观念、企业生产经营结构、企业组织体制、企业领导体制、企业运行动力机制等五大转变,才能真正实行现代企业管理,使国有企业具有旺盛的生机与活力,具有强大的竞争力,成为具有高效率和高效益的商品生产者和经营者。
  • 论文
    李华, 宋海林
    1994, (6): 13-17.
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    基础产业是指为其它产业部门的生产、营运提供必需的产品或服务的产业部门,其产出量的增加构成整个经济增长的先决条件。
  • 论文
    江春泽
    1994, (6): 18-21.
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    传统社会主义经济体制模式排斥市场经济,视市场经济为公有制的对立物。传统西方经济学则认为私有化是市场化的前提,市场经济与公有制是不能兼容的。
  • 论文
    梁丹
    1994, (6): 22-25.
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    要加快发展第三产业,已在全社会形成共识。各级政府部门也都把发展第三产业作为重点工作之一。但是,从第三产业发展的思路上看,还不够开阔,受传统观念束缚还比较深。
  • 论文
    白祯祥
    1994, (6): 26-27.
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    建立社会主义市场经济体系,推动经济建设,体现经济发展水平的指标很多,最关键的是哪一个呢?从根本上讲,应该是效益。
  • 论文
    竹立家
    1994, (6): 28-33.
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    需要的对象从来都是具体的、客观存在着的东西。从需要的历史发展角度考察,主体的需要可以分为自在的和自为的,前者是指主体的自然需要,具有无意识性和非历史性的特点;后者是主体的精神需要,既受社会历史文化的制约,又受主体自我意识的控制。抽象地讲,需要是活动的内部条件和必要前提之一,但是,只有通过主体的实践活动克服了需要与其对象的对立,使需要具体化为对象活动过程之中,并满足了主体的需要,需要才具有价值意义,成为道德价值认识的对象。因此,活动创造和实现着价值。需要与活动的关系图式应该是:活动--需要--活动这样一种循环。这一图式对于道德价值论的研究有重要的意义。
  • 论文
    李火林
    1994, (6): 34-39.
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    张载在分析了人的本然状态的基础上,提出了人的应然状态的规范,这就是“爱必兼爱”和天人合一的应当,并认为通过大心的功夫人能达到理想的境界,实现与天为一的理想人格。张载的人学旨在为建立和巩固适合后期封建社会要求的伦常秩序服务,因而其中有不少不符合我们时代精神的糟粕。但他关于人的“道德的应当”、“民胞物与”的仁心的思想,对于今天抑制过分膨胀的利己主义、享乐主义,仍有一定的价值和意义;其关于天人合一的思想也有助于突破人和自然对立的格局。
  • 论文
    都本伟
    1994, (6): 40-46.
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    海德格尔的存在哲学和对传统哲学的批判与现代西方哲学的重大转折是密不可分的,他不仅受到了尼采的影响和生命哲学的启发,而且吸收了布伦塔诺、胡塞尔等人的思想和方法。对于尼采以来的现代哲学,特别是尼采的人学和胡塞尔的现象学,海德格尔也在继承中加以批判和改造。海德格尔对西方哲学的批判拓展了哲学研究的领域,加深了对主体的研究。当然,也必须指出,他的批判哲学是主观唯心主义和反辩证法的。
  • 论文
    仓茫
    1994, (6): 47-52.
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    对立互补思维作为一种以把握事物的对立统一为目标的思维方式,从其逻辑行程来看,包括确立思维对象--把握多种差异--探索两极对立--实行对立互补--达到新的飞跃这样五个基本环节。五个环节的演进,可以看作是对立互补思维的基本操作规程,但不可对其作机械的理解,在复杂的思维过程中,常常存在着交叉回环的现象。
  • 论文
    姜日新
    1994, (6): 53-57.
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    中国共产党是一个有五千万党员的大党,社会主义中国是一个有11亿人口的大国。我们党的理论成熟,我国社会主义制度的巩固发展,对坚持和发展马克思主义,推进世界社会主义事业有着绝大的影响和作用。
  • 论文
    刘建军
    1994, (6): 58-62.
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    在《邓小平文选》第3卷中,有一系列关于共产主义信仰(或马克思主义信仰)的重要提法和论断。深入领会这些提法和论断,对于学习邓小平关于建设有中国特色的社会主义理论,有积极的意义。
  • 论文
    朱大旗
    1994, (6): 63-65.
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    利益偿还请求权,又称“受益偿还请求权”或“受益返还请求权”,是指票据上的债权虽因时效的完成或手续的欠缺而消灭,但持票人仍然可以对发票人或承兑人在其所受到利益的限度内,请求偿还其利益的权利。
  • 论文
    李艳芳
    1994, (6): 66-71.
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    环境侵害是现代特殊侵权行为之一,它具有与传统侵权行为不同的特性。这些特性决定了要发挥民法对环境侵害受害人的救济功能,就必须对传统民事权利体系和民事责任理论进行补充和发展,包括环境权概念的确立、无过失责任理论的发扬和因果关系的调整等。此外,在救济方式上,也应注重救济措施的后效应。
  • 论文
    徐瑞青
    1994, (6): 72-75.
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    自我意识是指主体对其自身,即自我的意识。它是人格的重要组成部分,是个体主要的自我调节系统。自我意识理论的研究就是要告诉我们自我到底有哪几个方面组成,以及它们会对行为产生什么样的影响。
  • 论文
    赵遐秋
    1994, (6): 76-80.
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    悲剧艺术源远流长。从古希腊到现在,已经有两千五百多年的历史。这是一条长河。在这条悲剧艺术的长河里,那些称得上悲剧大师的艺术家们,或中流击水,或逐浪弄潮,都身怀绝技,各有千秋。
  • 论文
    朱靖华
    1994, (6): 81-85.
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    对于唐诗与宋诗的区别,历来已有定评。唐诗重性情,以形象韵味取胜;宋诗重说理,以议论理趣见长。所谓宋诗的“议论化”,是指诗的艺术表现形式,即它以议论的概括方式进行诗歌创作;而“理趣化”,则是指诗歌内容方面的哲理和奇趣,它以表现人生哲见和生活理趣的内涵为指归。
  • 论文
    张振军
    1994, (6): 86-90.
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    神话产生于人类的“童年时代”,无疑,它是原始先民对周遭之客观世界把握、认知的结晶。
  • 论文
    方兢
    1994, (6): 91-97.
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    御史台、都察院等古代监察机构并不是专门、独立的监察机构。其经费来源、官员任免都由行政部门掌握,其监察权力往往受到权贵的控制,监察官员人格也不具备独立的条件。所谓在皇权控制下的“独立性”只是一种空想和假设。
  • 论文
    杨益茂
    1994, (6): 98-103.
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    第二次鸦片战争刚刚结束,清王朝即以同治皇帝的名义于1862年2月8日(同治元年一月初十)颁发上谕,正式做出了“借师助剿”‘,即借用英、法等国军事力量,帮助剿杀太平天国农民起义的决策。
  • 论文
    东方欲晓
    1994, (6): 104-107.
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    论编辑活动中的主体和客体东方欲晓编辑活动是编辑主体处理编辑客体的一项社会活动。编辑主体指具有一定编辑素质和编辑技能的从事编辑活动的人。编辑客体指编辑活动中编辑主体作用的对象。
  • 论文
    戴兵
    1994, (6): 108-110.
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    高校学报作为高校的一个重要的科学研究与学术交流阵地,从它产生的第一天起,就带有明显的内向性。这种内向性表现在:第一,作者的内向性,即学报稿源的单一性。
  • 论文
    李频
    1994, (6): 111-112.
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    姚福申先生在其大着《中国编辑史》中论述晚清期刊时说:有的中文洋装杂志每页虽标有页码,但所标的并不是整本书的顺序页码,而是每篇文章顺序页码。
  • 论文
    高文言
    1994, (6): 113-113.
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    全国高等学校文科学报研究会是经中华人民共和国教育委员会和新闻出版署批准成立,由中华人民共和国民政部注册的全国高等学校文科学报工作者的群众性学术团体,属国家一级学会。研究会于1988年11月5日成立。
  • 论文
    郝立新
    1994, (6): 114-115.
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    当今社会急骤而深刻的变化,必然将人们的理论思维引向社会现实的纵深层次。社会主义建设和改革实践的日益深入,使生产力问题变得尤为突出,进而也使人们比以往更为关注马克思主义的生产力理论。
  • 论文
    马壮昌
    1994, (6): 116-117.
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    在近年出版的关于国有制企业改革的众多着作中,王国刚博士撰写的由四川人民出版社1993年出版的《结构。效率。取向一全民所有制经济分析》一书,很值得一读。
  • 论文
    方立天, 李静荣
    1994, (6): 118-121.
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    “中国文化的反思与展望”--海峡两岸学术研讨会,于1994年7月22~26日在北戴河召开。
  • 论文
    周立云
    1994, (6): 122-123.
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    杨树珍,1930年生,天津市武清县人。1949年3月入华北大学学习,1951年中国人民大学计划经济系本科提前毕业并留校任教。1955年至1960年初在前苏联列宁格勒大学地理系攻读经济地理专业研究生,获副博士学位。
  • 论文
    袁礼斌
    1994, (6): 124-125.
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    李金轩,1936年11月出生,黑龙江阿城市人,1961年中国人民大学贸易经济专业本科毕业,1964年中国人民大学研究生毕业后留校任教。1970年,他被调至铁道部齐齐哈尔铁路局,担任党委办公室秘书、副主任等职。
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