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主办:中国人民大学
ISSN 1000-5420 CN 11-1476/C
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1994年, 8卷, 第2期
刊出日期:1994-03-16
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论毛泽东为人民服务的思想
姜忠
1994, (2): 1-5.
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毛泽东为人民服务的思想具有双重涵义,即政治涵义和伦理涵义,它们从根本上说是一致的,又有一定的区别。二者的主体和客体有所不同,角度和机制不同,侧重点也不同。为人民服务的思想具有强大的凝聚效应,它哺育了一代又一代的革命新人。在新的历史条件下,全心全意为人民服务的思想仍具有长远的指导作用。
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实事求是思想路线的集中体现和光辉结晶
郑忆石
1994, (2): 6-9.
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《邓小平文选》第三卷的出版,是我国政治生活中的一件大事。它为我们进一步用建设有中国特色的社会主义理论武装全党,教育干部和群众,统一思想,坚定信念,积极、全面、正确地执行党的基本路线,提供了最好的教材和最有力的武器。
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人格智慧与中华民族精神
李燕
1994, (2): 10-16.
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人格智慧是中华文化基本精神的内在实质和外在形态相统一的实践理性。对人格智慧的把握是对中华文化认识的深化,是中华文化走向现代化、走向世界的契机和途径。人格智慧不仅赋予了中华文化所创立的符号形式以人格辨识与建造的能力,而且还通过文化体系的符号形式赋予了人们以人格辨识和建造的能力,由此而使普遍的社会人格与特殊的个人人格统一起来。人格智慧包含了多方面的内容:理想人格的设定、人格模式的分成与整合、人格价值及其实现途径,等等;它们由其相互作用形成的内在结构及其功能表现出来。总之,人格智慧是中华文化对全人类文明的杰出贡献。
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市场经济与义利观念的变革
毕丽君, 武立新
1994, (2): 17-22.
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义与利,从来都是相辅相成的一对范畴,它们在每个时代都涉及了道德与利益、个人利益与整体利益、物质利益与精神追求的关系。在社会主义市场经济下,义与利的内涵都发生了变化。”利“包括国家利益、集体利益和个人利益三个方面的内容,”义“则是关于”利“的合理的分配。在义利关系上的偏颇导致了现实生活中利己主义、拜金主义、享乐主义的泛滥。这就更要求我们在建设社会主义市场经济的过程中,必须”坚持两手抓,两手都要硬“,使义与利在新的历史条件下得到高度的统一。
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自我相关命题、说谎者悖论和哥德尔不完全性定理
陈慕泽
1994, (2): 23-25.
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自我相关命题、说谎者悖论和哥德尔不完全性定理陈慕泽(中国人民大学哲学系)一家商店失窃了一颗名贵的钻石。两个职员涉嫌被调查。职员甲说:”我没有偷钻石。“(P)职员乙说:”我们俩人中只有一人说真话。“(Q)上述两句分别简记为语句P和语句Q.
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关于工业经济管理学的改革与发展
方甲, 沈霖
1994, (2): 26-33.
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我国工业经济管理学的改革和发展,经历了传统理论体系阶段、探索中国化理论体系阶段和建立科学理论阶段。其理论任务是:在马克思主义经济学指导下,建立以市场为基础的有关工业的中观经济管理学。并按照社会主义市场经济理论和工业再生产规律,提出了现代工业经济管理学的理论框架。
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宏观经济管理改革呼唤期货市场
徐茂魁
1994, (2): 34-37.
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宏观经济管理改革呼唤期货市场徐茂魁(中国人民大学经济学系)我国正处于向社会主义市场经济体制转轨的过程中,中央计划的松动,增强了经济活力,但也造成宏观经济管理的某些”真空“.发展期货市场有利于弥合这一空白,也有利于宏观管理方式的改革。
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怎样理解市场在资源配置中的基础性作用
李红
1994, (2): 38-39.
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对于怎样理解市场在资源配置中的基础性作用,如何界定”基础性“的内涵,理论界提出了不同的观点和看法,较有代表性的观点有如下几种:(1)认为基础性作用表现为市场是最重要、最基本的或主要的资源配置手段,(2)认为基础性作用表现为市场配置资源是初级的配置手段;(3)认为市场配置的基础性作用就是主导作用,与此相对应,计划配置起辅助作用,(4)认为市场的基础性调节就是第一次调节,政府调节是第二次调节。上述这些观点或看法无疑是极富启发性、建设性的。
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《孙子兵法》乃经营者之师
杨先举
1994, (2): 40-44.
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兵法可为王者师,《孙子兵法》内涵丰富,可为当代经营者之师。该书的战略思想,基本上可概括为六大原则:五事原则、全胜原则、利动原则、先知原则、胜战原则和权变原则。这些原则皆可借鉴和引进到企业管理中来,以增强企业的经营能力和提高企业的管理水平。
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十八世纪初英国泡沫经济的产生与破灭及其历史教训
高德步
1994, (2): 45-50.
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18世纪初英国出现以”南海泡沫事件“为核心的”泡沫经济“,其产生的原因在于市场发育的不成熟,特别是未健全的股份制度和股票交易所制度,造成疯狂的投机风潮。”泡沫经济“导致经济的虚假繁荣和空前萧条,严重影响股份经济和金融制度的发展,导致资源配置扭曲和收入差距扩大,甚至导致政治危机,因而是极其有害的。要防止”泡沫经济“的出现,必须加强经济法制建设,加速市场发育,抑制投机,惩治腐败。
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公有制与商品经济兼容问题讨论综述
饶锋
1994, (2): 51-53.
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第一种意见认为,公有制和商品经济是不相容的。
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社会学中国化与中国社会运行
廖菲
1994, (2): 54-57.
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19世纪末叶,西方社会学开始传入中国,五四运动前后,又传来了马克思主义社会学,与其他国家相同,中国也并存着西方社会学与马克思主义社会学两种不同传统。
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从政府性质看政府职能
张仲华
1994, (2): 58-60.
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随着经济体制改革的加快和深化,必然要求相应地进行政治体制的配套改革,要求政府转变职能,为企业改革与发展创造良好的外部条件。
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我国律师刑事辩护若干问题的反思
陈卫东
1994, (2): 61-68.
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行使辩护权的律师与行使司法权的公、检、法三机关的关系是一种补充监督的关系,为了有利于保障被告的辩护权和有利于案件的侦查、起诉、审判的顺利进行,辩护律师应从侦查后的预审阶段介入诉讼;为了保证律师辩护的卓有成效,律师可以采取庭前交换意见的做法,基于律师的辩护职责,辩护律师不应揭发在辩护期间了解到的放告人隐瞒罪行。衡量一个律师辩护的成功与否,应把主观上依法尽职尽责、客观上产生了有利于被告人的从轻、减轻或免除处罚的结果作为成功的标准。
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继续教育是增强综合国力的战略措施
田夫
1994, (2): 69-73.
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继续教育,是传统教育的延伸和发展。它以提高综合国力为出发点,用最先进的科学技术和管理知识武装工程技术人员和管理人员,不断提高他们的政治素质和业务素质,以适应世界经济大竞争和科技革命大浪潮形势发展。
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关于报纸和新闻有无商品性问题讨论综述
刘保全
1994, (2): 74-78.
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党的十四大提出建立社会主义市场经济体制以后,报纸如何适应市场经济需要?在社会主义的中国,报纸(以及广播、电视事业)有没有商品性?新闻有没有商品性?这些问题既是我国新闻理论中的老问题,又是当前我国新闻实践中提出的必须予以弄清的热门话题。
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毛泽东关于国情的论证对历史科学发展的重要贡献
马金科
1994, (2): 79-85.
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毛泽东早在1917年就注意对中国国情的调查研究。中国共产党成立后,他亲自组织领导了湖南农民运动,以马克思主义的观点和方法论证了近代中国社会各阶级的关系以及新民主主义革命中农民运动的重要地位,为研究中国历史发展规律奠定了基础。30年代后毛泽东对中国国情与历史的分析,对中国古代社会、近代社会特点的全面系统论证,进一步完善了马克思主义史学体系,促进了马克思主义史学的发展。
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戊戌维新思潮渊源初探
桑咸之
1994, (2): 86-91.
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戊戌维新思潮是一股要求政治革新的社会思潮。民族危机加深和西学东渐,引起了传统文化内部结构的变动。其思想渊源的内容是:今文经学的勃兴,明末遗民思想的复活,王学价值的重估,佛学研究兴趣的浓厚,先秦诸子学的渐成显学。在文学上,新文体和诗界革命都是为了宣传新思想、改造旧思想。这些变化是对传统文化中的正统思想的立异,又是对西方文化中的某些思想的趋同。这些变动反映着时代的要求,社会发展对文化的需要。
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中国古典散文流派发展之鸟瞰
吴小林
1994, (2): 92-99.
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中国古典散文流派源远流长,其发展与整个中国古代散文史相始终。它的演化大体可分先秦两汉、魏晋南北朝隋唐宋元和明清三个时期,经历了由早期初成阶段到开始成熟阶段,再到完全成熟阶段的嬗变过程。
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论李贽的“以自然之为美”
蔡锺翔
1994, (2): 100-106.
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在李贽的哲学和美学思想中,“自然”既是人格美的标准,也是艺术美的标准,人格理想和审美理想是相通的。崇尚自然真诚,追求思想自由,是李贽人生哲学的要义;“以自然之为美”是李贽文艺理论的核心。李贽的文艺自然论具有时代的特色:一、以自然反对礼教、反对道学;二、突破以平淡中和为自然的传统观点;三、以情性自然为出发点。他的自然论是较前人更为彻底的自然论。
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试析徐渭画论与中国写意画的发展
刘哲
1994, (2): 107-112.
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徐渭以前的绘画具有道本论特征。徐渭画及画论对道本论是一个突破,使写意之“意”脱离淡泊心怀而直面人的丰富的主观真实,主要是近代人痛苦矛盾的内心体验。画技上的大写意变形,实质上是绘画内容质变后不得不然的技法实验。这种论调和画作,也构成了近代国画变革的先声和基石。
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从《老子他说》一书的编校质量说起
赵纪兰, 潘德恒
1994, (2): 113-116.
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近些时来,不时有批评书籍、期刊差错的文章发表,对此我们也深有感触。前些日子,有幸看到一本由经济日报出版社出版的题为《老子他说》(ISBN7-80036-570-Q/G137)的书。
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高等专科学校学报的编辑误区
谭长贵
1994, (2): 117-118.
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高等专科学校学报是高校学报的一个重要组成部分。但是,当前专科学校学报的整体办刊水平不高,影响了专科学校学报的社会效益和经济效益,这就极大地限制了专科学校学报的生存和发展。
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《毛泽东经济思想研究》评介
马伯钧, 侯孝国
1994, (2): 119-120.
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中国人民大学经济系陈益寿教授的新着《毛泽东经济思想研究》一书,1993年3月由经济科学出版社出版并第一次印刷后,不到半年,又第二次印刷,这不是偶然的。
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《人和自然─—抗争·报复·协调》评介
郑积源
1994, (2): 121-122.
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自罗马俱乐部就人类的环境与生态等全球问题的醒目地提出,到1972年联合国在斯德哥尔摩召开的人类环境会议所通过的《人类环境宣言》以来,不同社会制度与意识形态的国家在环境保护上已取得共识,一些国家在环境治理和生态保护方面已取得较大成绩。
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中国人民大学文库藏书内容简介(19)
1994, (2): 123-124.
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夏甄陶、李淮春、郭湛主编,中国人民大学出版社1992年出版。人类以自己世世代代的精神活动创造了一个瑰丽神奇的思维世界。反思自己的思维世界,是人类认识自己的重要方面。
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经济学家─—刘成瑞
吴春波
1994, (2): 125-126.
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刘成瑞,1932年生,山东省菏泽市人,现任中国人民大学国民经济管理系系主任、教授、博士生导师,兼任全国高等院校计划学研究会常务副会长、北京市计划学会理事。
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经济学家─—李悦
李童
1994, (2): 127-128.
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李悦,1932年生,天津市宝抵县人,现任中国人民大学工业经济系教授,工业经济专业博士生导师,北京市经济学总会副秘书长,中国生产力经济学研究会理事。
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