作者：刘 哲

摘要：现象学运动始终在 “返回事物自身”的旅途中。现象学家对现象的追问不仅关涉事物的
显现内容与显现方式,而且不可避免的涉及事物显现所朝向的主体含义。由于现象给予具有多重模式
与条件,牵连其中的主体难免呈现出不同的形态与含义。深受胡塞尔后期哲学关于深度现象追问的启
发,在 《知觉现象学》中,梅洛-庞蒂的现象学反思试图揭示本原世界的前客观意义并把向世界超越
的具身主体阐释为筹划世界的主体。通过分析具身主体自我意识的构成,本文将追问早期梅洛-庞蒂
是否真能基于具身主体筹划来揭示前客观世界意义应有的 “陌生性与悖谬性”。本文将主要基于其中
期论文 《人与逆境》来揭示梅洛-庞蒂早期主体性理论的局限。本文将论证梅洛 庞蒂向世界超越的
主体并非筹划世界的具身主体而是在参与并帮助世界生成非对象化可见性中涌现出的肉身主体。

附件：JRUCWP2025015向世界超越的主体 ——梅洛 庞蒂主体性概念的转变（刘哲）.PDF