中国人民大学学报

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本期专稿: 深入学习党的二十大精神

习近平新时代中国特色社会主义思想对科学社会主义的贡献

秦宣

2023, 37(3): 1-13.

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习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。这一思想在世界社会主义思想史上尤其是在科学社会主义发展史上具有十分重要的地位。它是科学社会主义的最新成果，以一系列原创性思想丰富和发展了科学社会主义。它直面“人类社会向何处去”的时代课题，准确把握时代大势，为人类未来指明方向；直面如何坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题，续写了科学社会主义的新篇章；直面国际金融危机背景下世界现代化新难题，概括提出并深入阐述了中国式现代化理论，丰富和发展了马克思主义现代化理论；直面世界政党发展新态势和中国共产党的建设新情况，提出了建设长期执政的马克思主义政党新方案；直面“世界怎么了、我们怎么办”的全球性问题，提出了全球治理的中国方案。

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中国之理

依托重大工程实现大中小企业融通创新的路径及机制——基于螺山长江大跨越特高压工程的案例研究

赵晶, 付珂语, 刘玉洁, 刘博, 张慧

2023, 37(3): 14-27.

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重大工程作为重大共性关键技术突破的重要平台，是大中小企业实现融通创新的有效载体。本文聚焦世界级难度的螺山长江大跨越特高压工程，采用案例研究方法，对依托重大工程实现大中小企业融通创新的路径及机制进行分析，研究发现：（1）依托重大工程实现融通创新的过程分为学习、应用、扩散三个阶段，并分别达成“合作结构建立—协同创新突破—价值溢出实现”三个目标；（2）在学习阶段，业主主导、中小企业被动跟随，通过技术要素集成、管理经验共享、建设运营共同体凝聚等方式建立合作结构；（3）在应用阶段，业主带领、中小企业主动创新，通过科研工程闭环、有组织技术创新以及“问题—检验—完善”等方式协同取得技术突破；（4）在扩散阶段，大中小企业共同配合，通过隐性管理知识外显传承、技术人才梯队协同培育以及前瞻产业技术布局等方式实现价值溢出。

［关键词］重大工程；大中小企业；融通创新；价值溢出

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中国之理

科研仪器国产替代的动态机制——基于永新光学的纵向案例研究

刘电光, 彭新敏, 张祺瑞

2023, 37(3): 28-41.

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在全球贸易摩擦和科技竞争的新形势下，高端科研仪器国产替代日益迫切，然而现有文献忽视了科研仪器这类专业供应商部门的国产替代机制及其动态性。本研究按照“机会窗口—关系能力—学习顺序”的思路，通过永新光学的纵向案例研究发现，在设计技术阶段，后发企业借助需求机会窗口，以外部战略伙伴能力为先导，接续内部咨询学习为支撑，实现了科研入门级光学显微仪器国产替代；在新产品开发阶段，后发企业借助制度机会窗口，以外部战略伙伴能力为先导，接续内部增强学习顺序为支撑，实现了科研专业级光学显微仪器国产替代。本研究提出了后发企业“借助机会窗口以关系能力为先导并以学习顺序为支撑”实现科研仪器国产替代的理论模型，为中国企业科技自立自强提供了管理启示。

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中国之理

基于非对称竞争的“卡脖子”产品技术突围与国产替代——以集成电路产业为例

刘建丽, 李先军

2023, 37(3): 42-55.

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集成电路是数字经济时代典型的“卡脖子”产品。在面临外部遏制的背景下，集成电路关键核心技术突破面临先行者底层技术生态壁垒和供应链脱钩威胁，当前自主产业生态系统中存在诸多断点卡点，国产替代缺乏有效统筹。因此，需立足于完善的产业体系、海量的应用场景、坚实的人才基础以及新型举国体制的制度优势，通过非对称竞争这一底层思维逻辑实现集成电路制造技术突围和国产替代。为此，需进一步强化顶层设计、发挥新型举国体制优势以强化“卡脖子”产品国产替代的制度保障，加强基础研究以夯实国产替代的技术根基，落实人才战略以增强国产替代发展源动力，深化开放合作以打造开放型国产替代生态，加大逆周期投资以培育非对称竞争领导者，紧抓需求窗口以“划时代产品”牵引国产替代。

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社科研究

零售企业数字化转型策略选择——基于转型深度和广度对全要素生产率的影响

王晓东, 万长松, 谢莉娟

2023, 37(3): 56-69.

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通过数字化转型实现零售业全要素生产率的提升，是数字经济时代中国流通业高质量发展的内在要求。不同零售企业因面临的约束条件不同，存在不同的数字化转型策略选择。本文基于数字化转型深度和数字化转型广度的不同选择，将企业数字化转型策略分为三种类型，并利用2010—2020年中国上市零售企业的数据，检验了不同策略类型下数字化转型对全要素生产率的影响。研究发现：总体上我国零售企业应选择兼顾数字化转型深度和广度；不同所有制类型的企业应选择不同的数字化转型策略，国有零售企业更应发挥资源禀赋优势，优先选择在不同部门和领域进行全面的数字化转型布局，非国有零售企业则更应优先选择在某一领域进行深度的数字化转型布局，以形成核心竞争力。

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社科研究

管理层战略情绪是否加剧了企业“脱实向虚”？——基于文本分析的方法

关鑫, 赵聪慧

2023, 37(3): 70-83.

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本文以沪、深两市A股非金融上市公司为研究对象，在委托代理理论框架下，基于信息传递理论构建了“情绪显示—动机识别—策略反应—抑制成效”分析框架，提出管理层战略情绪与企业金融化水平间关系的研究假设，并采用文本分析方法开展实证分析。研究发现：管理层战略情绪通过缓解融资约束，能够降低企业金融化水平，表明企业配置金融资产具有“蓄水池”动机。这种影响在未来业绩虚假、分析师关注度较高和非国有企业中更为明显。相较于管理层战略中立和战略悲观，战略乐观对企业金融化的抑制作用更为显著。本文为识别和抑制企业金融化提供了新思路，对于促进经济与金融良性循环具有重要借鉴意义。

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社科研究

构建分类理论综合框架——基于文化社会学的视角

王篪

2023, 37(3): 84-97.

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本文结合社会学经典与前沿文献，采取文化社会学的视角，将分类作为综合性理论框架的核心基础，把赋值、量化、通约、评估和排名等过程纳入分类这一总体框架中，试图建立综合性的分类理论。本文结合当前我国社会现实进行讨论，分别阐述了上述过程及其之间的相互关系，力图为文化社会学这一重要领域的本土化发展创造条件。

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社科研究

民族主义“武器化”及其对世界秩序的塑造

田文林

2023, 37(3): 98-108.

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民族主义具有多重功能，这使其自诞生之日就出现被“武器化”趋势。民族主义原本是欧洲地缘版图碎片化的产物，其对欧洲国家的形成具有正向的国家建构功能，但欧洲列强出于霸权统治的需要，拒绝在亚非拉地区适用“民族自决”原则，由此形成“在欧洲是民族平等，在亚非拉是民族压迫”的双重行为准则及与之相应的双重世界秩序。第二次世界大战后，民族解放运动的兴起在很大程度上打破了这种不合理世界秩序，但美国为代表的西方大国又反过来借“民族自决”之名肢解非西方国家，由此造成世界地缘版图持续碎片化。

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社科研究

国际地位的他者认可为什么重要——兼论中华民族复兴如何获得国际认可

王俊生

2023, 37(3): 109-122.

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有关国际地位认可的既有研究解释力不足，主要原因在于对他者认可的重视不够以及有关分析理论框架缺失。从对一国地位获得的路径分析可见，他者认可是必经阶段。从中美关系的争论焦点与中华民族复兴面对的紧要课题来看，国际社会认可具有特别重要的意义。借鉴社会哲学与政治哲学的承认理论与社会认可理论分析表明，国际社会认可对一国地位实现具有巨大规范意义。中华民族复兴要获得国际社会认可，重点要塑造确定性，为此既要强调与其他大国的同质性，也要强调其异质性；既要回应国际社会成员的普遍诉求，又要回应某些国家小众诉求；同时要统筹“发展”与“安全”，提供更多安全产品，分领域分地域逐步推进。

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人文研究

楚骚传统与汉代骚体铜镜铭文创作

徐正英, 时嘉艺

2023, 37(3): 123-137.

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铜镜是汉代一种新型文本载体，多被学界视为应用文而未将其纳入文学研究视野，其实汉镜铭文中的“骚体文”是汉代文学文本的重要补充。本文通过对产生流布于西汉早期至东汉早期最具代表性的“昭明”“精白”“姚皎光”“君忘忘”等类铭文的重新释读，认为其主题并非寓指贤士不遇或男女爱情，而是在继承楚骚“忠贞”精神基础上，发展为对“忠信思想”和“高洁品格”的称扬,开辟了西汉文人骚体辞赋内容之外的新领域。骚体镜铭在抒情方式和修辞手法上也承袭并适当拓展了楚骚传统，表现出器物铭文的独特风貌。统治者对楚文化的偏好及国人对其正统性的高度认同、藩国开放的文化环境、社会道德的价值取向、制镜审美风向的转变等因素共同催生了骚体镜铭的出现及广泛传播。

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人文研究

诗文一理、聚观通证：杜甫诗与文章学关系综论

谷曙光

2023, 37(3): 138-149.

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杜诗与文章学有着盘根错节的密切关联。杜诗具有很强的日常应用性，很多时候可以诗代文，实现文章之用，故能兼备文章众体，极大地拓展了诗国疆域。后世以文章学之法注杜、评杜，开创了杜诗学研讨的新视角、新局面。在研讨文法论杜的同时，聚焦其中的两个重要维度——“太史公笔法”与“最擅叙事”，可知杜甫及其诗乃是践行体现诗文一理、聚观通证的典型代表。杜甫对诗法、文法的兼收并蓄、调和运用，令杜诗大放异彩；而后代学人以文法注杜、论杜，又更充分地发明了杜诗之妙；即便是文章学的研讨，亦不能忽视杜诗的存在。诗与文章，在杜诗上既有横向共时的交融，又有纵向历时的贯穿，实现了道理相通、错综成就、合而见义。一言以蔽之，杜甫既是诗学之典范，亦成为文章学榜样。

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人文研究

中国现代艺术符号学的发生及其感性辩证法

安静

2023, 37(3): 150-157.

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中国现代艺术符号学与符号学同年诞生，在中西文化碰撞交流的过程中，汉语“符号学”在注重认知关系的同时，特别强调感性的立场。艺术符号学与普通符号学之间形成“互生”的现象。我国20世纪早期文字符号的根本变革与最能够体现感性立场的艺术符号，对民族文化传统资源呈现出截然相反的姿态：文字符号对传统的截然抗拒，艺术符号对传统的主动继承，二者“殊途”指向的“同归”是中国现代文化转型中的民间场域。这是中国现代艺术符号学在发生期所蕴含的感性辩证法。从我国现代“符号学”的命名入手，厘清中国现代艺术符号学在发生期所蕴含的民族文化特征，对中国艺术符号学的根本溯源、整体发展以及民族话语体系建构具有重要意义，也是未来中国艺术符号学“接着说”的前提和基础。

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人文研究

“塔克—伍德命题”辨析

段忠桥

2023, 37(3): 158-165.

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“塔克—伍德命题”是近十几年我国学术界关注的一个热点问题。本文从“塔克—伍德命题”的提出和含义、发源和形成、作用和影响三个方面，揭示了我国一些学者在对这一命题理解中存在的诸多误区，尤其是认为它引发了英美学者20世纪70—90年代关于“马克思与正义”的争论并且是争论的核心问题，指出不应以对“塔克—伍德命题”的关注取代对“马克思与正义”问题的关注。

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人文研究

应得与正义：反对“构成性命题”

朱佳峰

2023, 37(3): 166-177.

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应得常被认为是正义的一个构成性要素。但应得之于正义的“构成性命题”在罗尔斯《正义论》中遭到了拒斥。罗尔斯关于应得与正义关系的论述招致了多重批评，但这些批评的效力却是可存疑的。本文首先致力于澄清罗尔斯的相关论证，一方面回应对罗尔斯的常见误解，另一方面也将指出罗尔斯反对“构成性命题”的论证并不完整。在此基础上，本文提出反对“构成性命题”的新理由：（1）当代应得理论家缺少对“义务论应得”的辩护，以及（2）直觉上最接近“义务论应得”的观念，它们实际上依赖于“相互性”这一正义的构成要素。

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人文研究

道德物化的科技伦理进路及其新拓展——基于科技审度观的分析

王小伟

2023, 37(3): 178-185.

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荷兰学派“道德物化”思想旨在通过技术人工物的设计、使用和流行来说服人按照道德期待去行动。近来，这一技术哲学思想在科技伦理治理中产生了广泛影响，同时也遭遇几个方面的挑战：一是“道德物化”可能给工程师过度赋权，导致技治主义，剥夺人的自由；二是“道德物化”主要考察单个技术人工物对人的影响，没能考察科技系统的价值敏感性问题；三是“道德物化”仅考虑技术人工物在使用环节的价值问题，未能考察科技作为一种工具在生产环节的价值内嵌问题。“科技审度”观肯定了科技对生产力的促进作用，但对科技异化保持审慎态度，并将科技置于人的解放中进行反思与批评。从科技审度视角来审视“道德物化”，将助其应对以上挑战，进一步拓展其科技伦理内涵。科技审度视野下的道德物化科技伦理考察将从单个的技术产品拓展到科技系统，从消费环节上溯到生产环节，以便充分考量科技的价值敏感性，进而实现全面、敏捷且有效的科技伦理治理。

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经师· 人师

研究中国三千年历史的钥匙

范文澜

2023, 37(3): 186-188.

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中国大文学史观念的构建

谢无量

2023, 37(3): 189-192.

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