中国人民大学学报

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专题研究

2004, (5): 1-1.

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复杂性研究在20世纪80年代中期走向兴盛,至今一直是学术界研究的一个热点,甚至被称为“21世纪的科学”。史蒂芬·霍金说:“21世纪将是复杂性的世纪。”中国学术界对国际复杂性研究进行了全面的跟踪介绍,并展开独立探索,正在成为世界复杂性研究的基地之一。

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复杂性概念研究及其意义

吴彤

2004, (5): 2-9.

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在对国内外关于各种复杂性的概念研究进行分类和比较的基础上,总结和讨论国内外复杂性研究的进展、特点、差异和本质,提出复杂性概念的本质基础应该是计算复杂性概念;探讨了各个复杂性概念之间的关系,认为已有的50多种复杂性概念大体可以区分为三大类:计算型、多样结构型和隐喻型。三大类复杂性概念之间存在内在关系:计算型复杂性是一维序列的复杂性程度的度量;多样结构型复杂性是纵向层次之间的复杂程度的度量;而目前的隐喻型复杂性概念则是这两类复杂性度量之外的更大语境中的系统与历史、与演化、与环境的相互关系的复杂程度的度量。

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信息科学纲领与自组织演化的复杂性

邬焜

2004, (5): 10-16.

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自组织作为系统新的结构模式创生的一般机制、模式,本质上是一种关系、构架,是一种组织的方式、序的结构,这些都只能用信息活动来加以解释。开放性、非线性、内随机性、内反馈、信息网络与全息建构等特征,分别从环境信息作用、系统整体信息构架维持和建构、系统新的信息模式的探索等方面,为系统自组织演化提供了相应的条件和根据。复杂性研究纲领要在更为综合的层面上对系统进化的自组织特征和机制进行阐释,就必须对信息因素和信息科学纲领加以充分关注,并给其应有的地位,而且,信息科学研究纲领还可能为复杂系统研究提供某种最基础性的、具有核心理论意义的理论范式。

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穿越复杂性丛林——复杂性研究的四种理论基点及其哲学反思

刘劲杨

2004, (5): 17-24.

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复杂性研究角度极多,彼此研究界限高度交叉却又互不相同,犹如一个"复杂性丛林"。我们试图从哲学视野把当代复杂性理论纳入四种较为基本的理论基点("客体—复杂性"、"认识—复杂性"、"方法—复杂性"和"作为不确定性的复杂性")之中,探讨建构从宏观层面切入并能更好理解复杂性的"范畴框架"的可能,以尽快走出复杂性丛林,进入更广阔的复杂性探索领域。

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国有经济制度创新的几个理论与实践问题研究

纪宝成

2004, (5): 25-33.

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在吸收现有各种研究成果的基础上,对我国国有经济制度创新的几个重大理论和实践问题的研究可以得出以下结论:(1)我国国有企业改革的目标并不是简单地照搬英美的公司制度,而是要结合中国国情,经过制度创新,建立具有社会主义内涵的现代企业制度。(2)"产权明晰"并不等于私有化,"私有产权效率论"不仅在理论上有致命的逻辑缺陷,而且与世界范围内的改革实践不相符。股份制作为公有制的主要实现形式,具有很强的理论合理性和与市场经济兼容的实践可行性。(3)我国国有企业并非一种天然低效率的制度安排,其大量存在不仅有社会政治基础,而且有很好的经济效率基础,新古典的效率标准难以真正把握国有企业的效率本质。(4)国有经济战略性调整并不意味着国有经济应当全面退出竞争性领域,国有经济在中小企业中也有存在的合理基础,国有经济的产业定位在本质上是企业自主决策和市场选择的产物,政府不宜人为地设定标准。(5)导致对现有国有资产管理体制改革进行错误解读的根本原因在于,很多人在理论上没有真正把握国有资本作为资本的本性,在法权上错误地理解了国有资本的最终归属。因此,国有经济需要制度与理论的同时创新。

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中国经济的转型与定型

刘瑞

2004, (5): 34-39.

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在持续20多年的经济转型中,许多国家的转型遇到了困难甚至招致失败,但是中国等少数国家的转型获得了成功。经过对比可以发现,中国的转型初始条件在长期转型过程中出现了变与不变的情况。由于各种理由,目前中国经济需要由转型转变为定型,定型为市场经济中的开发型国家模式。

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从政府集权管理到多元自治管理——中国社会保险组织管理模式的未来发展

郑功成

2004, (5): 40-45.

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组织管理模式是社会保险制度发展的重要制约因素。中国社会保险组织管理模式是以官设、官管、官办、官督为特色的典型政府集权管理模式,这种模式排斥了社会保险制度中最重要的责任主体———劳资双方的参与权,对社会保险制度自我调节、自我发展造成了不良影响。中国社会保险组织管理模式应当由政府集权管理向多元合作的自治管理模式转化,成立由政府、雇主代表、劳工代表和专家组成的社会保险自治管理委员会(3+1模式),使社会保险实现自我调节、自我发展,保证社会保险制度的健康、可持续发展。实行这种组织管理模式还必须创造相应的条件,包括将社会保险制度的确立权交给全国人大,将社会保险的实施向官民结合的方向推进等。

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“农民”理论与政策体系急需重构——定县再调查告诉我们什么?

郑杭生, 吴力子

2004, (5): 46-58.

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20世纪30年代的定县调查及其同时代的一批调查结果,对于中国相当一个历史时期的"农民"、"农业"以及"农村"的理论与政策的建立和检验提供了重要的依据。社会转型不同阶段上社会事实的差别性使得以往的理论极有可能失去对现实的判断力和解释力。在新世纪开启之时,我们再次对定县进行全面的社会调查,并用实地资料来检验新的理论假设,也就具有了重大的理论与政策意义。我国农民问题的出路有赖于国家行动,必须通过国家行为引导新的农业制度,形成新的国家农业体系,来使这一问题最终得到解决。

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马克思的现代性视野及其当代启示

邹广文

2004, (5): 59-66.

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在当代生活中,现代性因其所包含的内在矛盾与张力,而呈现出诸多特点与问题。马克思立足于理性与价值的统一,结合对"世界历史"的论述和对资本主义文明的历史分析,阐发了他的现代性思想。马克思的现代性视野,对我们分析中国的现代性问题提供了科学的方法论参照,应从理性与价值的双重观照出发,注意把握现代性问题的普遍性与特殊性,注意解决现代性展开过程中的矛盾和价值冲突,注重实践的人文关怀。

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“应然”的实践阐释——论马克思的实践应然观

朱志勇

2004, (5): 67-72.

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应然即"应当如此",它植根于人与世界的实践关系。马克思在创立"新唯物主义"的过程中,立足于人类实践寻找应然的各种规定性,将应然的本质归结为以人的需要为最高尺度,重构世界图景,在以人为中心的前提下实现人与世界的和解。马克思的实践应然观的基本思想可以概括为六个命题:(1)应然是从实然出发的否定和超越;(2)应然的最终根据是人类生存和发展的需要;(3)应然是对必然的利用;(4)认识的根本任务是对实然的应然建构;(5)应然实然化的基本途径是社会实践;(6)追求应然的终极目的是实现人与世界的和解。

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天人观视野下的孟荀人性论之争

李亚彬

2004, (5): 73-78.

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孟子、荀子间的性善论与性恶论之争源自天人观上的分歧。孟子之天人合一乃个体的人与义理之天的合一。荀子之天人相分为群体的人与自然之天的分离。孟子以心善言性善,认为性在心中;荀子以欲望为人性,认为性在身。在孟子,天人因道德而合一;在荀子,天人因道德而相分。

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试论美国的儒家学派

蔡德贵

2004, (5): 79-85.

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儒学已经走向世界,其重要标志是在美国形成了两个儒家学派:波士顿儒学和夏威夷儒学。波士顿儒学以对话为主要特点,夏威夷儒学以诠释为主要特点。两派在思想主张上虽有不同,但在把儒学推向世界方面都做出了很大贡献,因此对儒学参与世界化进程有较大的启示作用。

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宗教社会学在中国

高师宁

2004, (5): 86-91.

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作为一门社会科学,宗教社会学是改革开放后才在中国起步的一个新兴学科。从改革开放到20世纪末,此学科的发展可分为思想准备、引进介绍、逐步生根三个阶段;从世纪之交以来,此学科正在走向成熟。宗教社会学在中国经历了生根发芽、开花结果的发展历程,在各个时期的发展具有不同的特点。

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美国宪法中的政教关系原则及实践

魏德东

2004, (5): 92-97.

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美国宪法第一修正案对政教关系的基本原则做出了明确规定,这就是所谓的"设立条款"与"自由实践条款",两者相互制衡,对美国政教关系的发展产生了决定性影响,形成了现代世界最典型的政教分离体制。在实践过程中,美国逐步出现了"分离论"与"调和论"两大流派。"9.11"之后,调和论似乎占据了上风。

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中国公共服务改革:理念与战略重点

孙晓莉

2004, (5): 98-103.

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公共服务直接包含着政府与市场、政府与社会、政府与公民的关系,公共服务改革可以作为政府管理体制进一步创新的突破口,通过探寻和建立较为合理的政府行为模式,提供更好的公共产品和公共服务,从而保障社会和经济协调发展。中国城市化进程加速发展,经济社会协调发展战略目标的制定等等都要求进一步深化我国的公共服务改革。公共服务改革的总体思路应当以效率为基础,以公正为目标,建立合理的公共财政框架,保障效率基础之上的公正。公共服务改革要优先处理好两个战略层面的关系,即改革与竞争的关系、改革与监管的关系。这两大问题解决得如何,直接影响到公共服务改革的成效。

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新公共服务:对新公共管理的批判与超越

王丽莉, 田凯

2004, (5): 104-110.

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在诸多对新公共管理的批判中,以罗伯特·B·登哈特为代表的新公共服务理论渐成体系,该理论在对新公共管理模式进行批判的基础上明确提出了新公共服务的学说。新公共服务理论指出,在进行方法和技术的创新以提高政府效率的同时,不应忽视对公共利益的维护和公民权利的尊重,从而纠正了管理主义的偏颇,在一定程度上实现了对新公共管理理论的超越。

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动态更新决策理论、模型、算法及应用

杨健

2004, (5): 111-117.

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物流动态更新决策理论已经有近百年的历史,它既是现代物流管理的核心,又是管理科学的起源,经过多年的补充、衍变、提高和完善,更新决策理论已经成为管理科学—运筹学应用的典范。追溯不同的经典管理理念,不同的更新决策模型都殊途同归地获得了经济订货量公式EOQ,展现了EOQ所特有的"原始之美"。而由于制造、市场、财务和运营之间的管理冲突,又产生了成本中心说、利润中心说、商物分离说和服务中心说四大物流管理学说,显露出"混沌之美"。在需求呈现出线性变化和二次非线性变化的条件下,可以给出具有"和谐之美"的统一方程和解析算法,对应上述决策原则的著名算法PPT、Silver Meal、LUC和Ritchie均为其特例。在复杂的、动态的、非线性的需求情况下,杨氏方程提出了具有"统一之美"的数学结构,构造出了具有普适性的解析算法,这是对管理科学之科学统一性的诠注。

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从古代文论的“气感说”看文艺的生命激活

袁济喜

2004, (5): 118-126.

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"气感说"是中国古代文论的重要学说。它从天人一体、互相感应的角度去看待文艺与宇宙的关系,主张在人与自然界的亲和与感应中去吸取文艺的生命精神。"气感说"是从中华古老的原始思维中生发出来的,具有很深的文化蕴涵,对于中国古代文论的生命精神与创作原则有着直接的影响,在今天也不乏其启迪意义。

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洪深论中国现代戏剧的“现代性”

范方俊

2004, (5): 127-133.

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当前人们对于中国现代文学的"现代性"问题的讨论主要局限于现代小说这类文体上,而没有充分注意到中国现代文学在文体方面存在的多样性的特点。中国现代戏剧是中国现代文学的一个重要组成部分,而且也是在很早就对现代文学的"现代性"予以关注的,特别是中国现代戏剧奠基人之一的洪深曾经系统地从理论上对中国现代戏剧的"现代性"做了分析和总结。在当代学者探讨中国现代文学的"现代性"时,这一点几乎无人提及。这既不符合中国现代文学的发展实际,也不利于我们对中国现代文学的"现代性"有一个全面的理解。

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教育是人才培养的基础

宋涛

2004, (5): 134-139.

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治国兴邦,人才为先。人才问题是关系到党和国家事业发展的关键问题。人才培养要坚持为社会主义现代化建设服务、为人民服务的宗旨。教育是人才培养的基础,在全面普及九年义务教育和积极发展高中教育的同时,重点要加强对学生的品德与素质教育。高等教育同样要加强品德教育,特别要注重提高教学水平,使科研成果与经济社会实践紧密结合。加快高校重点学科建设与创新人才的培养,人才的培养与使用要注重德才兼备的原则。同时,人才培养工作要把中高级领导干部、优秀企业家和各领域高级专家等高层次人才队伍的建设摆在重要位置。

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高等学校实施战略管理的理论探讨

刘向兵, 李立国

2004, (5): 140-146.

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高等学校的战略管理是指规划、实施与评估战略的过程。高等学校与企业相比,具有不同的组织特性,决定了高等学校战略管理的特殊性。高等学校实施战略管理,既有其正面的积极效果,也存在诸多问题及限制因素。

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大学边界扩张的经济学分析

孙天华

2004, (5): 147-151.

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大学边界是由其内部的交易成本决定的。当边界扩张所导致的边际成本大于边际收益时,扩张便面临极限。我国公立大学的边界扩张基本上是"原版复制型"低层次平面扩张,并因其外部性特征明显,经营者普遍缺乏成本意识。政府与学校的合作一旦偏离国家目标函数,资源配置的低效率就会被无限地宽容。公有产权下特殊的自我借贷关系,在创造大学边界扩张的同时,也创造出大学与市场机制内在联系的断裂。公立大学科学的发展观依赖于政府供给低成本的交易制度。

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立足“笔记”文本发掘现实价值——读《人类境遇与历史时空》

黄楠森

2004, (5): 152-153.

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在新世纪,中央做出了实施马克思主义理论研究和建设工程的部署。在此之际,中国人民大学出版社推出冯景源教授积数年之功而写成的《人类境遇与历史时空 :马克思〈人类学笔记〉、〈历史学笔记〉研究》,是很有意义的。冯景源教授是我国研究马克思哲学思想及其历史最完整、最深入的学者之一,十几年前出版过《马克思异化理论研究》和《新视野———〈资本论〉哲学新探》的专著,近年来对马克思《人类学笔记》、《历史学笔记》进行了系统而全面的考察、分析和研究,用六年多时间完成课题,形成了关于马克思晚期著作中的丰富思想的专著,涉及哲学、人类学、历史学、民族学、社会学、经济学、政治学、法学等领域。

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“全国纪念邓小平诞辰100周年理论研讨会”综述

毛卫平

2004, (5): 154-154.

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为纪念邓小平诞辰100周年、繁荣我国的哲学社会科学,由中国辩证唯物主义研究会、中央党校哲学部、内蒙古哲学学会、内蒙古社会科学联合会、内蒙古呼伦贝尔市委党校、中国马克思主义哲学史学会邓小平理论研究会、山东省社会科学联合会共同发起,于2004年7月22日至25日在内蒙古呼伦贝尔市召开了“全国纪念邓小平诞辰100周年理论研讨会”,来自全国各地的70多位代表参加了会议。会议围绕邓小平理论的总体特征、历史地位及一系列重要问题进行了研讨。

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打破断代为史追求学术创新——“汉唐盛世学术研讨会”综述

刘后滨

2004, (5): 155-155.

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2004年6月5日至6日,由中国人民大学历史系暨汉唐研究中心主办的“汉唐盛世学术研讨会”在中国人民大学逸夫会议中心召开。与会专家学者共百余人,分别来自中国人民大学、中国社会科学院、北京大学、浙江省社会科学院、西北大学、台湾“中央”研究院、美国亚利桑那大学等知名学府与研究结构。本次会议是中国人民大学历史系承担的国家“十五”211工程项目“汉唐统一与政治文化综合研究”的组成部分。该项目的部分研究成果作为“中国人民大学汉唐研究丛书”,已由齐鲁书社出版。该丛书的已出著作,连同历史系中青年教师撰写的有关汉唐研究的其他学术新作,作为会议主要材料在大会分发,引起了与会者的高度关注。

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激发系统思维阐扬辩证方法——“中国系统科学研究会成立十周年暨第八届全国系统科学学术研讨会”综述

冯宁昌

2004, (5): 156-156.

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“中国系统科学研究会成立十周年暨第八届全国系统科学学术研讨会”于2004年8月14日至16日在内蒙古自治区包头市召开。会议由中国系统科学研究会、中共包头市委、包头市人民政府主办。出席会议的有:中国系统科学研究会理事长乌杰,副理事长张华夏、黎德扬、蒋铁柱,有关部门领导林炎志、贺光辉、王大成、冯并、王德臣、秦松寿、朱焘、袁立本、王云茂、李志民、胡忠、赵双连、邢云、曹征海、赵道尔基、廉素、李玉然等以及相关学科专家、学者等,共150余人。

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