中国人民大学学报

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经济学

论我国资本市场发展中的问题及对策

李焰

1998, (4): 1-7,126.

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我国的经济改革使银行信贷方式的融资成为主要的融资方式。随之而来的是由国有企业的不良债务导致的国有商业银行大量不良资产的存在,从而使发展直接融资刻不容缓。从中国目前的资本市场状况看,利率管制、国有企业高负债率、信息披露程度低及信息获取不公平这三个问题的存在使中国的资本市场十分不完善,加快资本市场建设任重道远。

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经济学

我国特殊条件下的市场功能与失灵分析

黄泰岩

1998, (4): 8-13,126.

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市场的功能与失灵在我国特殊的条件下有其特殊的表现形式。一是我国作为一个地域、人口、市场大国,都会对市场的作用产生正反两方面的影响;二是我国作为一个发展中国家,一方面可以充分利用市场机制获取发达国家已有的资本、技术、管理经验等加速推进本国的现代化,另一方面却因市场不发达和打破现代化后来者面临的市场与资源的特殊限制,需要借助政府的强制推动;三是我国正处在体制转轨时期,一方面市场具有瓦解旧体制的功能,另一方面又需要政府推进转轨进程。

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经济学

城市型二元经济结构模式下的劳动力流动分析

孙建中, 乔根平

1998, (4): 14-18.

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长期以来,我国经济界和决策层一直备受劳动力就业问题的困扰,这一压力来自两个方面,一是农村剩余劳动力大量过剩,涌向城市,二是城市中大批国有企业效率低下,冗员增多,失业、半失业及隐形失业人数剧增。关于农村剩余劳动力的转移问题,有关论述甚多,本文只涉及城市改革中劳动力流动的分析。

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经济学

传统计划经济体制中市场与政府的功能

张翼翔

1998, (4): 19-22.

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在从计划经济向社会主义市场经济转变的过程中,在对外开放的条件下,正确地认识和科学地把握市场与政府的功能、角色,越发显示出其独特的意义。为此,我们必须不断地总结历史经验,吸收于我有益、适合于我国国情的一切科学成果。

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经济学

区域经济研究的进展及其启示

李国平

1998, (4): 23-27.

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区域经济问题是当今世界各国所面临的重大课题。作为后起的区域经济学产生于本世纪50年代。区域经济学是在吸取多个学科有效成分基础上发展起来的,迄今为止,对该学科的理论概括还缺乏应有的规范,这表现为对同一概念的不同解释,以及该学科与其他学科的界限不清。这就给实证研究的深层发展带来了许多困难。80年代后期以来,一些学者对该学科的研究对象进行了不同的阐释,在概括区域经济发展问题的系统理论方面进行了不懈的努力,但距达到使之解决问题的目标,仍有一定的距离。现实需要人们对大量的区域经济研究成果进行科学总结,概括区域经济学的理论要义,以指导实践的发展。

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哲学

反思在"知识经济"时代的作用

辛景亮, 陈志良

1998, (4): 28-32.

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现代实践的发展,推动着现代认识的发展。随着"知识经济"或"智力经济"的时代的到来,要求我们更加深刻地把握"反思"这一特殊的认识活动。人类这一主体通过思维和知识去理解和把握对象,又把思维和知识本身作为对象,加深了人类对思维和知识的自我理解。在现代,只有在这种反思基础上的思维才能更加有力地发挥人类的能动作用。加深对思维反思性的理解,既是认识发展的需要,也是"知识经济"时代把握"知识"和"智力"的现实需要。

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政治学

关于"民族特色"的世界历史思考

叶险明

1998, (4): 33-37.

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要把建设有中国特色社会主义理论的研究引向深入,有必要从世界历史的高度对"民族特色"进行历史的和逻辑的考察,进而达到对"中国特色社会主义"的世界历史认识。因为建设有中国特色社会主义本身就是具有世界历史意义的伟大事业,有中国特色社会主义是充分发挥中华民族优势的社会主义。但这种社会主义不是纯民族意义上的社会主义,而是具有特定的世界历史规定性的社会主义。笔者在这里拟就这方面的问题谈一点浅见,旨在求教。

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哲学

论施韦泽的"敬畏生命"理念——兼与佛教"不杀生"戒比较

魏德东

1998, (4): 38-43.

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"敬畏生命"是施韦泽思想体系的核心,也是当代世界和平运动、环保运动的重要思想资源。施韦泽认为,人的存在不是孤立的,有赖于其他生命和整个世界的和谐,任何生命都有平等的存在价值。通过与佛教的"不杀生"戒相比较,可以显现出施韦泽理论的普遍人性基础及佛教戒律的现代价值。

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伦理与文化

历史合理性与道德合理性:背反与统一

龚群

1998, (4): 44-49,126,127.

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历史评价与道德评价是人类认识世界、把握世界的基本方式。在一定历史条件下,历史合理性与道德合理性会呈现背反的情形。这种背反的根本原因在于恶与历史发展相关。然而,恶在历史领域里的杠杆作用(恶的历史品格)并没有因此消解其在道德领域里的否定性品格。历史进步的终极性善只能是体现两种评价的尺度,因此,合理的社会评价必须是历史合理性与道德合理性的统一。

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伦理与文化

论科学与社会伦理道德的相互策动

雷鸣, 何祖健

1998, (4): 50-54.

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科学在本质上是否促进了人类道德的发展?如果科学对人类社会的伦理进步和道德完善有促进作用的话,它又是如何实现的?社会伦理道德对科学的进步和发展是否也会产生相应的作用?这些问题,值得我们从科学与社会伦理活动的大舞台上,从人类社会历史及人类科学和伦理思想发展的轨迹中作出令人信服的说明。

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伦理与文化

呈现与假定:牟宗三心性学与康德道德哲学的互释分析

邹定宾

1998, (4): 55-61.

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作为当代新儒学代表的牟宗三心性学,其建构既直接孕生于康德的道德哲学,又与其有着深层差异,主要表现在焦虑原点、沟通中介及理论归宿等方面。这种差异展示出两者间迥异的文化底蕴,为我们对审美主义这一生命哲学的反思提供了不同角度的价值积淀。

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伦理与文化

家庭伦理新论

宋希仁

1998, (4): 62-68,127.

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家庭是最现实、最直接的伦理实体和伦理关系,研究社会伦理关系,必须研究家庭伦理关系。家庭伦理关系包括三个主要方面:婚姻、家政、家族和姻戚。其中,婚姻作为实体性的伦理关系,包含两性关系的自然方面、婚姻双方的爱情和维系婚姻的礼法;家政则体现着伦理关系的实体性,是家庭伦理的实践。

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法学

行政强制执行理论的再思考

余凌云

1998, (4): 69-74,127.

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随着现代行政法的发展,针对行政任务的多样化,相应地就有必要在传统强制执行手段之外寻求其他有效的强制手段,建立包括具有间接强制机能的行政处罚、违反事实的公布等制度以及包含行政强制执行在内的确保行政法上义务履行的理论结构。另一方面,应在保持原有司法执行模式所具有的价值内涵的基础上,将审查和执行职能在法院和行政机关之间进行分配,以加快司法执行的运行,提高行政效率。

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法学

论占有制度在物权法上的定位

张晓军

1998, (4): 75-80,127.

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占有制度体现了现代法律最基本的价值取向,具有强烈的法律价值宣示功能,我国物权制度的设立,没有必要也不应该突破传统物权体系中占有制度的框架。占有制度应作为物权的辅助制度,占有应被界定为一种事实状态。占有权碍于其自身的局限性,在物权法体系中应处于"类物权"地位,作为物权法体系重要组成内容的他物权不宜轻言代之以"占有权"等提法。

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政治学

评民主社会主义的人权观——关于人权的出发点及其核心

郑忆石, 车锐敏

1998, (4): 81-84.

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在民主社会主义的价值目标中,人权是它的重要内容之一。通过社会党国际及各国社会党有关文件,民主社会主义表达了它关于人权的理论出发点和理论核心。

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法学

美国司法制度对黑人人权的践踏

李世安

1998, (4): 85-89.

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美国司法制度有两个特点,一个是带有明显的政治色彩,另一个是经验主义。这两个特点使美国司法制度形成了种族歧视的传统。美国标榜司法独立,然而美国司法并未独立,相反受制于总统与国会,服务于当代政治。美国独立后,建立一个什么样的司法制度,曾在统治阶级内产生争论。在1787年费城制宪会议上,华盛顿的亲密助手汉密尔顿提出"司法裁决权",要求司法独立。但遭到了不同观点的人的攻击,斥之为"司法至上"。然而在华盛顿等人支持下,"司法裁决权"得以通过,奠定了美国司法的基础。所谓司法裁决权就是最高法院有权解释宪法,有权宣布国会作出的与宪法相抵触的法令为无效。

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法学

洛克的法律思想

李进一

1998, (4): 90-95.

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在欧洲法律思想史上,洛克第一次从理论上论证了"天赋人权"原则,这是其社会契约论自然法思想的核心内容。由此出发,他提出了"主权在民的法律观"以及系统的自由学说,阐明了法律与自由的关系。洛克是近代资产阶级法治原则的主要倡导者之一,他主张实行法律的统治,为防止滥用权力和专横,提出了分权理论。

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文学

改革开放时期邓小平文艺理论的历史贡献

杜寒风

1998, (4): 96-101.

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在当今中国,我们高举邓小平文艺理论的旗帜,就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东文艺理论的旗帜。改革开放和社会主义现代化建设时期,邓小平文艺理论达到高潮,理论成果最丰,历史贡献最大。邓小平文艺理论对于当今的文艺创作、文艺理论研究等都有指导意义。

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哲学

美的形式与美的方式

李平

1998, (4): 102-106.

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设计要解决的基本问题,是生活中的现实需求。脱离人的现实需求,设计将变成脱离生活、脱离实际的无源之水、无本之木。

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其它

陈寅恪中国历史文化研究方法论略

徐兆仁

1998, (4): 107-112.

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近一个世纪以来,中国历史文化研究波澜迭起,至今未息。有以国家命运相拷问,有以民族前途相责难,有以社会改造相寄托,有以人文精神相嘱咐……但终因时势所异,使命各殊,而致议论参差,仁智抵牾。陈寅恪则取一纯粹学术的立场,以冷静的态度、科学的方法深入研究,终生不辍。

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编辑理论与实践

论编辑活动

杨焕章

1998, (4): 113-117.

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编辑学是关于编辑活动的科学。创建科学的编辑学不能不首先着重对编辑活动进行具体的研究,对于编辑活动的基本规定、基本矛盾和基本规律等给予必要的说明。

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编辑理论与实践

策划:一种全新的现代编辑观念

王华生

1998, (4): 118-119.

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策划一词在编辑出版界是一个尚未严格界定的概念,因此具体使用较为繁杂。但一般来说,大致包括如下几个类型:从策划所指向的阈限范围大小来划分,有宏观策划、微观策划;从策划活动的性质来划分,有编辑策划、出版策划、营销策划;从编辑过程来划分,有选题策划、范式策划、具体编辑活动策划和社会效益、经济效益策划;从策划的时效性上看,又有长线策划、短线策划等等。编辑出版文化中的策划一词尽管使用较泛较杂,既不统一,又不规范,但它突现了现代编辑的特性,体现了全新的现代编辑观念,是现时代编辑出版参与高层文化建构的反映。

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经济学

亚洲金融危机研讨会综述

王广中, 李红凯

1998, (4): 120-121.

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1998年3月21日至22日,由中国人民大学经济学院国际经济系主办的"亚洲金融危机研讨会"在北京举行,参加这次研讨会的有中国社会科学院、南开大学、复旦大学、吉林大学、北京师范大学、香港理工大学、中国人民大学等单位的30多位专家、学者以及国家教委、海外学生联合会的有关人员。

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中国人民大学学者

中国古代文论学家——蔡钟翔

袁济喜

1998, (4): 122-123.

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蔡钟翔,1931年生,上海市人,中国人民大学中文系教授、中国《文心雕龙》学会副会长、中国古代文论学会理事。蔡钟翔教授1952年毕业于上海复旦大学中文系,后分配到中国人民大学工作。

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中国人民大学学者

在西方哲学领域探赜索道的人——李毓章

大为

1998, (4): 124-125.

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李毓章,江苏泰县(今姜堰市)人,生于1937年11月,50年代前期在江苏扬州中学等学校读书,1956年秋进北京大学哲学系学习。大学毕业后任教于中国人民大学哲学系,曾任教研室副主任、主任等职。现为中国人民大学哲学系教授、博士生导师,并任中华外国哲学史学会常务理事、秘书长、北京市哲学会理事,学术性辑刊《外国哲学》和《德国哲学》的编委和咨询顾问。

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