中国人民大学学报

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经济学

正确认识公有制与私有制的界限

钱津

1997, (2): 1-6,126.

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社会主义公有制的核心内容是取消剥削,因而与资本主义私有制的根本区别在于排斥资产收益权。正是对待资产收益的不同,划定了全民所有制的国有经济与政府所有制的公营经济的界限,区分了国有企业与股份制企业的差别。但现阶段公有制具有不完全性,企业的市场化经营中也要容纳资产收益,然而并不能因此将公有制与非公有制的性质混同。

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经济学

论市场经济与社会主义制度的关系

罗任权

1997, (2): 7-11.

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市场经济是发达的商品经济,它是以市场作为资源配置的基础性方式和主要手段的经济,在市场经济条件下,市场调节已成为经济运行的基本的调节手段,个人利益和竞争是经济运行的基本动力,人们的经济联系都以市场交易为基础而展开的,它基本上不依赖于社会制度而存在。资本主义可以搞市场经济,社会主义亦可以搞市场经济。作为一种现代经济方式和经济体制的市场经济,它与社会制度的结合存在一个不断增进相容与不断克服矛盾的发展过程。

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经济学

“假货”的经济析理

刘振亚, 姚文雄

1997, (2): 12-17.

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自80年代以来,假货的产生与销售已成为社会日益关注的问题。由收入过低引致的需求和巨大利润驱使的生产供给是市场均衡下假货产生的深层原因,此外,假货的存在还有市场失败的原因,如信息的不对称性,真货的外生效应,行业垄断,法制不健全等。因此,对假货的存在一方面需要通过立法,对假货的生产厂家进行治理,解决市场失败问题；另一方面也应看到,假货还会存在一段时间,它的完全根除还有待于人们收入水平的进一步提高和市场经济体制的日益完善。

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经济学

美国劳动力市场的运行机制

黄泰岩

1997, (2): 18-23,126.

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美国劳动力供求的联系主要是通过报纸、就业辅导机构、人际关系、自荐等形式实现的。工资的确定取决于就业岗位的社会平均工资水平、公司通常对某职位给付的工资水平、求职者原有的工资水平、谈判能力、工作业绩等。美国的工资在不同行业、不同职业、不同地区、不同性别、不同种族之间表现出一定的差距,但总体差距保持在3倍以内,造成这种差距的主要原因是教育程度、工作条件、经济发展水平和物价水平的差距以及种族和性别歧视。

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哲学

物质是可分和不可分的统─—从芝诺的一个二难推理谈起

何锋

1997, (2): 24-27.

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物质是否无限可分?这是自古以来就长期争论的一个重大哲学问题。古希腊哲学家芝诺在2000多年前关于否定“多”的论证,可以说在客观上第一次揭示了物质、空间的连续性和间断性、可分性和不可分性的矛盾。所以分析一下芝诺的这个论证,对于深入认识物质可分和不可分的辩证本性,无疑是很有意义的。

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哲学

人的全面发展理论初探

郭晓君

1997, (2): 28-33.

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人的全面发展问题既是古老的问题,又是颇具现代性的问题。历史上许多思想家探讨过人的全面发展问题,不乏精辟之见,但由于历史和阶级的局限性,都未能科学地解决这一问题。马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律,为实现人的全面发展指明了方向。

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伦理与文化

试论社会主义市场经济条件下的集体主义

杨通进

1997, (2): 34-39,126.

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社会主义市场经济条件下个人(利益)与集体(利益)之间的新型关系呼唤一种具有时代特点的集体主义：市场集体主义。其主要含义是：公共利益是集体利益的真实内涵,集体利益是个人利益的有机总和,公共利益是评判行为道德价值的标准。市场集体主义的价值导向功能可在制度和行为两个层面同时展开。

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伦理与文化

中外文化撞击与融合下的天津开发区三资企业文化

史连喜, 穆福田, 周红缨

1997, (2): 40-46.

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天津经济技术开发区建区12年来,经济建设得到高速发展,不仅成为天津市新的经济增长点,而且成为全国开发区中的领头羊。1996年,国务院特区办对17个国家级开发区的联网统计显示,天津开发区的主要经济指标均居沿海开发区首位。当年国内生产总值可完成133亿元,工业总产值达445亿元。

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伦理与文化

“儒学与中国文化现代化”学术研讨会综述

张风雷

1997, (2): 47-49.

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由中国人民大学与美国黄兴基金会联合主办的“儒学与中国文化现代化”学术研讨会,于1996年11月11日至13日在中国人民大学举行。来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、北京师范大学、中共中央党校、中国人民大学等单位的近30位专家学者,围绕着“儒学与中国文化现代化”的中心议题,就“什么是现代化”、“儒学的现代价值”以及“当代中国的文化建设与未来世界的文化走向”等问题,展开了热烈的学术讨论。

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政治学

必须辩证地对待苏联革命和建设的经验——学习《论十大关系》的一点体会

周新城

1997, (2): 50-55,127.

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苏联发生演变的原因决不能笼统地归结为经济没有搞好,也决不能笼统地说苏联社会主义模式是失败的,从根本上说是苏联党内提出并贯彻了一条人道的民主社会主义的修正主义路线放弃社会主义道路所导致的。否定苏联革命和建设的基本经验,在理论上表现为修正主义,在实践上则会导致资本主义化；强调社会主义发展的共同方面,否定不同国家应有适合本国国情的革命和建设的特殊方法和形式,在理论上表现为教条主义,实践上则是照搬苏联模式,不思改革。对于“斯大林模式”中有关社会主义基本制度的内容,必须充分肯定,对其中具体的政治经济体制、运行机制的内容要作具体分析,有的是正确的,有的则是错误的,总体上应采取基本肯定、局部否定的态度。

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政治学

论民主党派的中介作用

李跃雷, 刘淑梅

1997, (2): 56-58.

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所谓中介作用,就是人与人或事物与事物或事物内部各要素之间的相互联系的媒介、环节和桥梁作用。在中国革命和建设史上,新民主主义革命、社会主义改造以及社会主义新时期的经济建设之所以能够最终胜利和获得成功,是与民主党派在中国共产党所代表的无产阶级和广大劳动人民与广大的中间势力之间所起的中介作用分不开的。而民主党派的这种中介作用则是通过中国共产党领导的统一战线的形式来实现的。

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法学

我国刑事诉讼制度的重大改革与完善

程荣斌

1997, (2): 59-64.

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第八届全国人民代表大会第四次会议《关于修改〈刑事诉讼法〉的决定》,对我国1979年7月制定的刑事诉讼法作了一系列重大修改补充,充分体现了准确及时惩治犯罪与切实有效地保护公民合法权益相结合;坚持从实际出发,实际需要与实际可能相结合;从中国国情出发,符合中国实际,反映中国经验,能够解决中国刑诉问题,具有中国特色,又参考借鉴国外的有益经验和做法,反映了刑事诉讼发展的规律和趋势,中国经验与国外经验相结合。标志着我国刑事诉讼制度的重大改革和完善,反映了我国刑事诉讼制度的重大进步和发展。立足于当前社会的迫切需要和面向21世纪的发展,刑诉法从立法精神到具体规定都有修改补充。从刑事诉讼法的条文来看,由原来的164条增加到225条。其中删去2条,保留66条,增加60条。从刑事诉讼法的体例结构来看,除附带民事诉讼、期间、送达,死刑复核程序三章未作修改以外,其他编、章都作了不同程度的修改补充。从刑事诉讼法的基本内容来看,第1条就开宗明义地规定了刑事诉讼法的宗旨和制定根据。

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法学

论对法庭秩序的刑法保护

王新清

1997, (2): 65-70.

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随着我国社会主义法制建设的不断加强,人民法院在国家生活中的地位越来越重要,不仅刑事案件由人民法院审判,社会上发生的其他纠纷,包括民事的、经济的和行政的等等,最终都可能要由人民法院来审判。“司法终局裁决社会矛盾和纠纷”的原则,正在逐渐成为现实。这种状况的出现,顺应世界法制发展的潮流,标志着我国的社会主义民主和法制文明,发展到了史无前例的水平。但是,我们也应该看到,随着这种状况的出现,人民法院不仅承担了越来越重的任务,而且逐渐成为社会矛盾和社会冲突的聚集点。各种案件的当事人以及与当事人有各种各样利害关系的公民、法人、社会组织和行政机关,出于各种不同的原因,可能与人民法院发生冲突甚至对抗,尤其是在人民法院审判案件的过程中,这种冲突和对抗可能还相当尖锐和激烈。因此,发生各种扰乱法庭秩序,破坏法庭审判的行为就在所难免。如果不对这种行为加以制止,任其泛滥,不仅使个案审判无法正常进行,社会矛盾和冲突得不到及时、公正解决,还会严重阻碍整个社会主义法制建设。

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法学

论民事诉讼中无独立请求权第三人的确定

江伟, 单国军

1997, (2): 71-76,127.

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第三人制度是以诉讼经济为宗旨的同案合并审理实体上关联的案件或法律关系的便捷程序制度,无论是有独立请求权的第三人还是无独立请求权的第三人,其在适用上都有实体上和程序上两个标准。“与案件的处理结果有法律上的利害关系”为实体标准,它的核心内容应在于第三人的责任、义务相对于本案处理结果的不确定性和受决定性,这是第三人参加诉讼的经济性的根本所在。程序标准则主要是协调第三人同主管、管辖的关系,亦即仲裁协议、管辖协议和专属管辖对于成立第三人的阻却。建立第三人主体资格异议制度并赋予第三人管辖异议权,是完善第三人制度的程序保障。

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法学

试析诉讼中的地方保护主义

王宝发, 张景良

1997, (2): 77-81.

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诉讼中的地方保护主义经常表现为,在经济纠纷的诉讼活动中,受诉法院出于地方局部利益的考虑,片面强调对本地当事人“利益”的“照顾”与“保护”,而违反程序法和实体法的有关规定,滥用职权,偏袒一方当事人,使另一方当事人的正当合法权益不能得到应有的保护。

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文艺思潮研究

走有中国特色的当代文学创新之路——新时期文学思潮嬗变的宏观思考

陈传才

1997, (2): 82-88,127.

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有中国特色的社会主义文学的创新发展,必须坚持马克思主义的世界观和文艺观,立足本土,放眼世界,寻找传统文化与现代化的结合点,探索文学形态新建的现实条件及其不同于西方的理想、价值；在重视审美视角和艺术方法、流派的多元拓展的同时,尤须强化、突出文学观照和表现社会人生,追求高尚、美好、向上的人文精神和丰富、多样的审美价值创造。

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文艺思潮研究

艺术——“生命的形式”论评析

司有仑, 冷德诚

1997, (2): 89-93.

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美国符号论美学家苏珊·朗格在《艺术问题》一书中,把艺术界定为“生命的形式”。在她看来,艺术结构与生命结构具有很多相似之处,所以,人们常把艺术视为一种生命的形式,或者说,艺术是内在生命本体通过一定载体的感性显现。她说:“在艺术评论中广泛应用的一种暗喻便是将艺术品比作‘生命的形式’。每一个艺术家都能在一个优秀的艺术品中看到‘生命’、‘活力’或‘生机’。”^①因此,苏珊·朗格得出结论:“真正能够使我们直接感受到人类生命的方式便是艺术方式。”^②

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文学

康乾时期文化政策的复杂性及其对小说的影响

张国风

1997, (2): 94-100.

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康乾时期,清代统治者在伦理观业已僵化的情况下,转而强调躬行实践。这种特点与乾嘉汉学的潮流是一致的。这一复杂的思想文化政策,对清代的世情小说产生了重要的影响。即：强调道德实践,抨击和讽刺假道学、伪道学。《歧路灯》、《儒林外史》等小说就是在这种文化氛围中产生的。

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文学

古代游览诗试论

周桂琴

1997, 11(2): 101-104.

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我们的祖国,古老而又文明。在这辽阔而古老的土地上,有着壮丽的河山,秀美的风光。古迹名胜灿若繁星,亭台楼阁,美不胜收。几千年来,吸引着无数文人墨客。人们流连其间,触景生情,挥生花之妙笔,遣山水于纸间,写下优美的诗文,绘出绚丽的画卷,留下了珍贵的文化遗产。

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语言·文字

谈词义引申中的义素遗传和突破

张福德

1997, (2): 105-108.

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汉语与世界上其他语言一样,产生之初都是以不同的语音表示不同的语义的。由于人类发音器官部位有限,用有限的发音部位的配合去表现无以穷尽的语义,显然是难以为济的,因此“一义一音”的路是走不通的。汉字出现之后,由于汉字形体的介入,情况虽然有所改善,但是“一义一字”也是做不到的。那么语言如何适应社会发展的需要?人们找到了一种极为经济的方式,它突破了“一义一音”和“一义一字”的表义模式,用“义联有别”的方式创造出了一串串、一组组的词义。这种方式适应了表义丰富的需要,又不需过多地创造新的语音和汉字,这种方式就是词义引申。它是根据语言的简捷原则,运用不造词的手段,达到创造词义目的的。这一串串、一组组的的词义,就是靠义素的遗传和突破而形成的。所谓遗传义素,就是从上一个义位中传送下来,在新的义位生成中起着重要作用的义素。突破义素是遗传义素相结合而形成新义位的义素。称其突破,是由于它突破了原义位的义素,寻找到了有效的新义素。引申义的形成,实际上是不造词的造词运动,是词义发展的质变过程,因而称突破则更为确切。

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编辑学

编辑社会学刍议

方然

1997, (2): 109-111.

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在电视领域,“采编播一体化”早已不是新名词;在电影史上,编剧、导演、主演、制片人、发行人“五体合一”的现象早已屡见不鲜。在我国的编辑出版界,时下还有人热衷于把“选题编辑”、“组稿编辑”、“文字编辑”分个清清楚楚、明明白白,而从事传统文字编辑工作的人,能直接转移到音像、电子出版行业的,也是凤毛麟角,寥若晨星。

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编辑学

社科期刊与科技期刊编辑规范化之比较

邓宏炎

1997, (2): 112-115.

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从国内期刊规范的实际出发,社科期刊在规范化过程中必然涉及到一个如何对待科技期刊规范化经验的问题。以科技期刊编排的标准为社科期刊的标准,将其简单地搬用到社科期刊编排中来,这是社科期刊编排规范中的一种倾向。而与之相反的另一种倾向则为,借口社科期刊编排的传统惯例和特殊性,完全无视自然科学期刊规范化已取得的成绩,拒绝成功的经验,使社科期刊规范化进程受阻。这两种倾向都是错误的,从深层原因来看,这与没能正确把握自然科学与社会科学的关系是密切相关的。

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书评

《亚里士多德全集》中文版评介

李艳辉

1997, (2): 116-117.

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到1996年底,国内著名学者苗力田教授主持编译的《亚里士多德全集》已由中国人民大学出版社全部出齐,这部总字数达280余万的10卷本的全集终于以完整的面貌呈现于世人面前。至此,中国继英、法、德、日之后成为世界上第五个以本国文字出版《亚里士多德全集》的国家。所以,这部全集的出版具有非同寻常的意义。作为全集的责任编辑,笔者在对译文进行编辑加工的过程中对全集有了比较全面的了解,认为,《亚里士多德》全集的编译出版,是一项具有开拓性意义的工作,具有重要的理论意义和学术价值。

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书评

读《1949飘摇港岛》

程(肃欠)

1997, (2): 118-119.

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历史学的任务,是通过对已逝岁月的如实回溯和对历史规律的正确揭示,使人们认识历史过程本身所蕴含的因果关系,从而获取智慧,更好地衔接往事与未来。在祖国对香港恢复行使主权的时刻即将来临的日子里,读一读周淑真同志的专著《1949飘摇港岛》(时事出版社1996年版),将有助于我们跨越近半个世纪的时空,把1949和1997这两个对香港来说都是具有转折意义的历史时刻联系起来,从而进一步把握香港回归的起点及其在此后所必然发生的历史归宿。

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中国人民大学学者

经济学家——顾学荣

曹蕾

1997, (2): 120-123.

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顾学荣,江苏省淮安人,1931年8月出生。1944年到1950年在重庆南开中学学习,高中毕业后到北京上大学,先后就读于辅仁大学经济系、中央财经学院贸易系,1954年毕业于中国人民大学贸易系。大学毕业后作为中国人民大学首届导师制研究生,学习政治经济学专业,1958年研究生毕业后留校任教。1983年到1991年任中国人民大学经济学系副主任。

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中国人民大学学者

马克思主义经济思想史学家——成保良

海平

1997, (2): 124-125.

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成保良,1931年7月生,江苏省兴化市人。1949年毕业于江苏省镇江市京江中学。同年5月参加革命,入华东军政大学学习,后在地方从事经济工作。1956年入中国人民大学经济系学习,1960年毕业后留校任教。现为中国人民大学经济学系教授,《当代经济研究》杂志副主编,中国《资本论》研究会常务理事兼副秘书长,全国马列主义经济学说史学会理事。

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