中国人民大学学报

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国外企业制度及其对国内深化企业改革的启示

邓荣霖

1995, (3): 1-5.

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国外企业从法律形式看,有独资企业制度、合资企业制度和公司制度,可以归纳为自然人企业制度和法人企业制度两种形式。从组织形式看,有小企业、大企业和企业集团,但现代企业的主要形式是跨国公司和小企业。从企业在竞争中所处的地位看,有完全垄断企业、寡头垄断企业、垄断性竞争企业和完全竞争企业,各有其经营策略,政府对其管制也有所不同。必须处理好企业与消费者以及企业与政府的关系,建立经理对企业资产保值增值负责的机制。

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论政府干预必要性的依据

方福前

1995, (3): 6-9.

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近几年来,我国经济运行出现一些紊乱,失业、通货膨胀、收入分配不公和多数国有企业经济效益不好,成为经济生活中的四大问题,成为公众关注和议论的焦点,这推动学术界重新思考政府干预的必要性。

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内陆地区深化企业改革的基本思路

丁任重

1995, (3): 10-14.

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以四川省为代表的我国内陆地区在企业改革方面既有优势和有利条件,如改革起步早、行动快,也有弊端和不利条件,如改革的难度大、后劲不足等。

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中国的股票市场及其宏观调控问题

吴晓求

1995, (3): 15-20.

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股市运行与宏观经济之间存在内在联系,无论是在理论研究中,还是在投资分析时,都要重视从宏观经济角度去观察、分析股票市场的运行状态及其变动趋势,研究股市变动与宏观经济进行之间的动态联系;在政策制订和实施过程中,要全面、正确地认识股票市场在整个国民经济中的作用和地位;政府对股市进行适度干预和调控,应从两个层次上进行:第一个层次是对股市结构和股市的制度框架,即股市的长期发展进行调节,第二个层次是对股市的非常态化运行,即股市的短期波动进行调节,为此应建立政府股市调控基金。

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英国工业化过程中的农业劳动力转移

高德步

1995, (3): 21-26.

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工业革命是人类赖以生存的资源基础,由不可再生的土地转为可再生的资本,而工业化是在此基础上,将大部分农业人口转为工业人口。英国是世界上最早实现工业化的国家,在这一过程中,采取了一些特殊的方式,一方面在大力发展劳动密集型工业的同时,加速技术进步;另一方面在扩大工业品出口的同时,将农业生产转向海外;此外,还大量向海外殖民地移民等,英国通过这些途径大大加快了农业劳动力的转移。

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马克思的东方社会理论与中国革命的实践

王长里

1995, (3): 27-32.

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马克思的东方社会理论是落后的国家如何实现社会主义和建设社会主义的探索,突破了历史变化顺序的和科学社会主义的初定模式。提出跨越资本主义制度"卡夫丁峡谷",吸取资本主义一切肯定成果等重大问题,是马克思晚年认识的新拓展。中国的新民主主义革命是跨越"卡夫丁峡谷"的应验;建设有中国特色的社会主义的理论和实践,是对经济文化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义问题的回答。中国革命的实践应验并且发展了马克思的东方社会理论。

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哲学语言与日常语言

魏博辉

1995, (3): 33-38.

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日常语言和哲学语言既相联系,又相对立。对于哲学语言的研究应以日常语言的研究为起点。通过考察,确立日常语言的特性和地位,从而揭示出哲学语言的特性和地位,为哲学语言的研究和发展奠定基础。

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论生产和消费领域中的经济伦理

刘光明

1995, (3): 39-44.

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一定的生产伦理和消费伦理精神都是在民族文化传统的基础上形成发展起来的,并与特定时期的生产方式相适应。由于生产方式和文化传统等方面的差异,中国和西方形成了各具特色的经济伦理观。考察中西方生产伦理和消费伦理的形成发展及其精神内涵,继承我国古代优秀的经济伦理遗产,借鉴西方经济伦理中的积极成分,有助于形成适合我国社会主义市场经济要求的经济伦理观。

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评阿尔都塞的"多元决定论"和"无主体过程论"

段忠桥

1995, (3): 45-49.

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阿尔都塞是西方结构主义的马克思主义的代表人物。在60年代,他一反当时正在欧洲蔓延的人道主义的马克思主义思潮,运用结构主义的方法对马克思的一些基本观点做了重新的解释和说明。

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尼采"权力意志"思想探析

肖永君

1995, (3): 50-53.

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尼采是19世纪德国唯心主义哲学家、唯意志论者。他在叔本华唯意志论哲学思想的基础上,进而发展为权力意志论者,他的这一主张又被后来的存在主义哲学家所承继。

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论世纪之交文学的嬗变与走向

陈传才

1995, (3): 54-59.

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世纪之交中国文学的嬗变,是以重视对当代人命运与价值的探求和表现为重要特征的。随着现实变革和审美价值、理想的调整,现实主义文学必将在多元的文学格局中获得多方面的新变。

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论鲁迅的乡土小说与文化批判

杨剑龙

1995, (3): 60-65.

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鲁迅站在历史与文化的高度反思观照中国人的生存状态与心理结构,他的乡土小说揭示了故乡人卑怯凌弱、节烈等第、中庸瞒骗等病态人生和心理,对以奴性文化为特征的中国传统文化作了深刻形象的批判。鲁迅立足于对人的启蒙,立足于改革,将对中国传统文化的批判与对自我的解剖反省结合在一起。鲁迅受到过严复、梁启超、章太炎等近代文化批判先驱者的影响,但他对中国传统文化的思考与批判有着比前人更加执着的精神和更为深刻的内涵。

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论余秋雨散文的文化取向

冷成金

1995, (3): 66-72.

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余秋雨散文以强烈的民族责任感和时代的使命感对传统文人的品格进行了深入的检索,对复杂的文化传统进行了清醒的汰选,从"可爱"的文化传统中寻找具有现实合理性的"可信"的因素;余秋雨散文在文化传统的深处立定,以其冷峻的理性和充沛的人文意识关注民族文化品格的重建,从而完成了对当代散文的一次重要超越。

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古代小说理论中"泄愤"说的生成及意义

张苌

1995, (3): 73-77.

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如所周知,儒家的"惩劝教化"之说几乎牢笼了整个封建时代的小说理论和小说创作。然而细心的读者却不难察觉,大凡优秀杰出的古代小说家,罕有遵循教化模式去进行创作并获得成功的。

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论《离骚》是屈原的绝笔诗

江立中

1995, (3): 78-83.

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屈原研究,聚讼纷坛。屈原作品25篇,创作时间的轨行先后,就历无定论。这25篇的诠次问题,又突出地表现在《九章》与《离骚》10篇。关于屈原的绝笔诗,历来尽管持论不同,但都集中在《九章》与《离骚》诸篇。

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张骞出使西域路线辨正

张志坤

1995, (3): 84-86.

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张骞之出使西域,是中国历史上的一件大事,它标志着西汉王朝建立同外部世界广泛联系的开始,也标志着古代东西方商路的开辟和文化交流的开始,其影响十分深远,意义十分重大。

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论市场经济与法院调解制度的完善

江伟, 李浩

1995, (3): 87-92.

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在市场经济体制下,被国外誉为"东方经验"的法院调解制度面临着新的社会条件和思想观念的挑战。随着法制社会基本要求的日益加强和民事、经济法律的不断颁行,偏重调解的负面效应逐渐显现。调解制度必须改革,对此有两种方案可供选择:一种是在现行的调审结合的框架内进行改革;另一种是将调解与审判分离,设专门调解机构,采取区别于审判程序的调解程序。

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论金融体制改革与中央银行立法

朱大旗, 朱永扬

1995, (3): 93-98.

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金融是市场经济国家宏观调控的重要工具,金融体制改革是我国经济体制改革的重要一环。目前我国金融体制改革面临三大任务,而建立健全中央银行宏观调控体系,加强对金融业的管理、监督与调控是其核心。为此,必须迅速地制定和颁布中央银行法,就中央银行的性质与职能。中央银行在国民经济中的法律地位,中央银行的货币政策目标和工具,中央银行的组织体系、管理体制、职责权限,中央银行与政府、财政部门及其他部门的关系,中央银行与商业银行、政策性银行和其他金融机构之间的关系加以规范。

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政治冷漠论

杨光斌

1995, (3): 99-104.

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当人们谈论公民政治参与的时候,总是期待积极的投入。其实,消极的阶层或政治冷漠阶层的存在未尝不是政治现代化过程所需要的。考察不同历史时期及不同性质社会的政治冷漠现象,分析产生政治冷漠的种种原因,发现人们对政治的冷漠离不开心理变量、社会文化变量及政治变量。简单地说政治冷漠积极或消极恐怕都过于盲目,正常的参予依赖于人们的"积极"与"消极"的平衡,否则,政治制度的运转就难以正常化。

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"议行合一"与中国宪政

范毅

1995, (3): 105-108.

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"议行合一"自巴黎公社以后,一直被作为社会主义国家机关组织与活动的原则。自从我国实行改革开放尤其是提出政治体制改革以来,人们愈来愈多地注意对"议行合一"理论和实践的研究,并常常将其同"三权分立"学说进行比较,分析两者之利弊优劣。

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论雁北在民族融合中的地位

陈玉林

1995, (3): 109-114.

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中华民族的主体─汉民族由众多少数民族经漫长的历史融合而成,雁北正是民族融合的一个摇篮,这个摇篮的形成有空间的因素、时间的因素和人为的因素。空间即它的独特地理环境;时间即有史以来这里始终是民族矛盾激化和融释的中心,也就是一直处于斗争和转化的过程中;人为即在调和民族关系或加速民族文明的努力中,各族人民真正发挥了历史主人公的作用。

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当代职业妇女角色紧张的原因及对策

毕丽君

1995, (3): 115-118.

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当代职业妇女生活事业双肩挑所造成的角色紧张,已成为众所周知的事实。角色紧张实质上是一种无形的精神紧张,它表现在职业妇女时间上的紧张、体力上的忙碌和心理上的"劳累"。

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评《上帝·宇宙·人》

王丽云

1995, (3): 119-120.

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《上帝·宇宙·人》是一部专门研究文艺复兴时期德国哲学家尼古拉·库萨哲学体系的专着(作者李秋零,收入中国人民大学出版社"博士文库"丛书)。它以库萨哲学的三大主题上帝、宇宙、人为基本线索,详尽、系统地探讨了库萨的哲学思想。

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中国人民大学文库藏书内容简介(23)《20世纪马克思主义史─从十月革命到中共十四大》

1995, (3): 121-122.

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刘佩弦、郭继严主编,人民出版社1994年出版。这是高等学校哲学社会科学博士学科点专项科研基金资助的研究成果,较为客观地反映了俄国十月革命以来马克思主义在世界各国的传播、实践和发展的历史过程。

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全国高等学校文科学报研究会通报

1995, (3): 123-124.

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全国高等学校文科学报研究会第二届常务理事会第二次会议决定,从1993年起每年进行一次"优秀编辑奖"和"优秀编辑学论着奖"的评选活动。奖金由香港回家炳基金会提供赞助。

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情系中华文化泽被士林学子─田家炳先生捐资助学记略

1995, (3): 124-124.

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香港着名实业家田家炳先生,出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家,对中华文化情有独钟,在他的商旅生涯中,从博大精深的中华传统文化中吸取营养,把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合,以"诚"、"信"享誉商界,形成良好的"声誉资本"。

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财务和会计学家─王庆成

荆茂

1995, (3): 125-126.

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王庆戍,1927年生于江苏镇江市。1951年毕业于复旦大学会计系,同年人中国人民大学攻读研究生,1952年提前留校任教至今。现为中国人民大学会计系教授、财会理论研究所副所长、中国注册会计师。

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会计学家─贺南轩

戴光华

1995, (3): 127-128.

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贺南轩,生于1927年12月,宁波市人。1951年南开大学毕业后转入中国人民大学财政系做研究生,1952年由于教学需要提前留校任教。

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