中国人民大学学报

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经济学

抓住有利时机,进一步扩大对外开放

杜厚文

1993, (1): 1-1.

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江泽民同志在党的十四大报告中提出,要进一步扩大对外开放,更多更好地利用国外资金、资源、技术和管理经验,集中精力把经济建设搞上去。这是完全正确和十分及时的。

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经济学

贯彻十四大精神,进一步扩大对外开放

方生

1993, (1): 2-3.

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江泽民同志在十四大报告中提出,加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利。我想就加快对外开放步伐谈点学习体会。

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经济学

确立社会主义目标对改革的意义

何伟

1993, (1): 3-4.

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根据小平同志的南巡重要讲话,十四大报告中再一次指出"社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕"。这一本质的表述,有利于排除各种糊涂观念,加深对社会主义根本任务的认识。

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经济学

新的重大突破,新的历史阶段

周叔俊

1993, (1): 4-6.

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江泽民同志在党的十四大报告中提出:"我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,以利于进一步解放和发展生产力。"这是对马克思列宁主义毛泽东思想的极为重大的突破,使我国的改革开放和社会主义建设事业进入到一个新的历史阶段。

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经济学

为社会主义市场经济提供优质法律服务

孙国华

1993, (1): 6-6.

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十四大明确提出:"我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,以利于进一步解放和发展生产力。"这是社会主义建设经验的深刻总结,也是理论上的重大突破。斯大林在其最后一部著作《苏联社会主义经济问题》中,就已认识到了法律与规律不同,法律不能代替或废止经济规律的道理。

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经济学

对社会主义认识的新飞跃

郑建邦

1993, (1): 7-8,18.

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党的十四大的最大贡献,在于从理论上提高了人们对社会主义的认识。我们知道对什么是社会主义以及如何建设社会主义的问题上,人们有一个长期的认识过程。在资本主义产生的初期就出现了空想社会主义,不过这种社会主义是建立在理性的基础上,因而是不可能实现的。后来马克思和恩格斯的唯物史观和剩余价值的发现,使社会主义从空想变为科学,这是对社会主义认识的一次历史性的飞跃。他们认为,社会主义的特征是在生产力发达的基础上实行生产资料社会所有,按劳分配,有计划的生产,没有商品和货币,消灭阶级差别。

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经济学

解放思想的新阶段

汪永祥

1993, (1): 8-8,18.

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党的十四大是思想解放的伟大成果,同时又为进一步解放思想指明了方向,标志着解放思想新阶段。马克思主义的产生本身就是人类思想的一次大解放。如果没有思想解放,无产阶段和被压迫人民就不可能摆脱千百年来思想上的精神枷锁,不可能起来革命,更不可能勇敢地去创建新生活。思想解放是无产阶级和人类解放总任务的重要组织部分,是政治解放、经济解放和社会解放的先导。

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经济学

再论把企业推向市场——兼答《钥匙在国家机关手中》一文的"商榷"

卫兴华, 黄泰岩

1993, (1): 9-14.

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把企业推向市场,就是要让企业的生产经营活动由市场机制直接调节。为此,需要处理好经济运行中国家、市场与企业的关系,建立"国家调节市场、市场引导企业"的经济运行机制,使市场成为基础性调节手段。把企业推向市场,需要积极创造条件,做好以下几方面的工作:(一)积极转变政府职能;(二)企业通过转换经营机制,成为接受市场调节的经济主体和微观基础;(三)不断完善市场机制和建立市场体系;(四)建立和健全宏观调控体系。并对《深圳特区报》的《钥匙在国家机关手中》一文的某些观点和论断提出辨析。

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经济学

建设工程与所在地的共栖论——兼论三峡工程与宜昌的总体关系

郭辅炼

1993, (1): 15-18,8.

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任何一项工程都是一个复杂的系统,它包含着工程内部各系统之间的复杂关系以及该工程与环境的关系,特别是与其所在地的复杂关系,几十年来,数以万计的建设工程中,人们已自觉或不自觉地探讨这一关系中很多种具体关系,如工程与搬迁、工程与交通、工程与市场、工程与社会秩序、工程与当地自然环境等,本文拟从总体上探索这种关系。

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经济学

我国旅游产品的开发

柳京姬

1993, (1): 19-24.

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旅游产品是一种特殊商品,其开发更多地受国家社会经济总体发展水平和资源条件的约束。依据国际旅游业发展经验和我国十余年旅游产品发展情况,今后的战略设想是:一要坚持市场定位原则;二是推进旅游产品的更新换代;三是创名牌并重视组合;四是为旅游产品开发提供良好的体制和政策条件。

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经济学

进口替代还是出口替代——美日工业化比较研究

高德步

1993, (1): 25-28.

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有两种工业化模式,即进口替代工业化和出口替代工业化。前者是采取保护措施,发展国内制造品生产,减少对进口的依赖,逐步实现国产化。后者是采取各种措施努力增加出口,推动工业发展,不断使出日产品结构高级化。上述模式包括两重含义:一是一个国家如何发展自己的工业,二是如何发展对外贸易。两方面综合起来看,就是如何通过对外贸易战略的调整,推动本国工业化进程。由于这两种工业化模式,一是强调面向国内市场为主的发展,一是强调面向国外市场为主的发展,’因此又被称为内向发展(次级内向)和外向发展(次级外向)。上述两种模式自第二次大战后被西方发展经济学家阐发、并在一些发展中国家付诸实践以来,一直存在争论。本文就上述模式对美日工业化进行比较研究。

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政治学

也谈两种改革开放观及其他

任思

1993, (1): 29-36.

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最近读到一篇署名"闻操"的文章,题为《评"两种改革开放观"及其他》(以下简称《评》文。载《历史的潮流》),文章中说:"极左思潮的泛滥已经不是一年半载的事情了,涉及的问题也不是三个两个,而是全方位的。因此,今天的清理工作必须涉及广泛的领域。"当前,全党和全国人民正在努力学习贯彻邓小平同志重要谈话,加快我国改革开放和社会主义现代化建设的步伐。邓小平同.志说,中国要警惕右,但主要是防止"左"。闻操这篇收在以"学习邓小平同志南巡重要讲话辅导材料"为副题的小册子中的文章,要在"广泛的领域"中清理"极左思潮",自然引起了我们的兴趣。人们指望《评》文能帮助大家认清"左"的思想的表现及其危害,深人领会邓小平同志重要谈话的神精。但是,读过《评》文之后,却不能不感到失望,因为它所列举并严加批评的、"极左思潮"的表现,与邓小平同志要求我们注意防止的"左",原来不是一回事。笔者认为,《评》文中的许多观点是错误的和有害的。限于篇幅,这里仅就《评》文中谈的两个问题做一些讨论。

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哲学

系统定义辨析

施启良

1993, (1): 37-42.

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目前关于系统的定义,大体上可以分为两类:一类是关于特殊系统的定义;一类是关于普遍系统的定义。比较完整的定义应是:系统是由两个以上相互作用的元素构成的并与环境发生相互作用的具有不同于元素的新质的整体状态和演化过程。

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哲学

探讨价值与真理关系的视角——敬答陈述、赵守运同志

李德顺

1993, (1): 43-48.

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《中国人民大学学报》1992年第5期上,发表了陈述、赵守运同志的《再探"价值"与"真理"的关系——兼与李德顺等同志商榷》(以下简称《再》文),承蒙赐教,不胜荣幸。我仔细拜读了全文,感到《再》文所提出的问题有一定普遍性,有些思考也很深入,确有讨论的必要。因此谨作奉答,以参加讨论。在本文中,关于如何看待价值范畴及其与真理的关系问题,谈几点看法。

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哲学

伦理学中的"哥白尼革命"——兼论康德的道德世界观

张志伟

1993, (1): 49-55.

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康德不仅在认识论领域进行了一场哥白尼式的革命,在伦理学领域也同样如此。康德在伦理学中革命的目的在于限制知识,为道德自由留下地盘,从而重建形而上学,使伦理学从他律转变为自律。这一革命一方面以自由即自律解决了伦理学的根本难题,真正突出了人的主体性和尊严,另一方面则使伦理学摆脱了对形而上学的附属地位,并且使之取代了传统形而上学的位置。因此,以伦理学为核心的康德哲学乃是一种"道德世界观"。

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书讯

《发展经济学》出版

蕾

1993, (1): 55-55.

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由陶文达教授主编,黄卫平、彭刚为副主编的《发展经济学》已由四川人民出版社于1992年7月出版。本书是在国家教委组织审定和通过的教学大纲的基础上编写的,用作高等院校财经类专业核心课教材。

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历史学

"五四"文化保守思潮兴盛的原因及地位

潘光伟

1993, (1): 56-63.

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"五四"后的文化保守派和新文化启蒙者一样,都把民族的现实危机与民族的文化精神直接联系起来。但文化保守派认为,"西学"的输入打破了传统道德体系,致使道德堕落、世风日下。因而,他们从各个层面用各种手段来维护传统文化,并试图用民族文化精神作为对抗西方的最后一击;在处理历史功利与道德情感二者的关系上,强调后者。

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历史学

论明代著名政治家夏言

朱永旗

1993, (1): 64-69.

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夏言是明代著名政治家,也是明代第一个被杀的内阁首辅。他在历史上有着突出贡献:在政治上加强内阁权力,限制宦官势力,整顿吏治,重视人才选拔,改革科举制度;在经济上查革冒滥,节省开支,安抚百姓,查勘庄田;在军事上巩固边防,击安南收国土,议复河套以取百年功。明中期阁权以及阁权与皇权之争十分激烈,夏言遇到强有力的政治竞争对手排挤,自身骄慢又引起明世宗不满,最终造成他悲惨的结局。

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语言·文学·艺术

人与自然的合一——贾平凹散文创作的禅宗意识

石杰

1993, (1): 70-74.

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在新时期文学发展过程中,贾平凹是屈指可数的优秀作家之一。他以小说著称文坛,事实上,他的散文创作与小说相比具有更为独特的艺术价值;禅宗意识的自觉追求与渗透就是一个重要特征。贾平凹散文写自然,也写人,在自然中感悟人生的奥秘与在人生中追求自然的情趣是他的散文创作(尤其是游记类散文)的主旋律。这里就融入了禅,融入了禅对人与自然的关系的看法,表现出创作主体对禅家物我观的一种自觉欣赏与追求。这种禅家物我观的自觉欣赏与追求使贾平凹散文呈现出一种独特,一种奇妙,一种美,是物我的合一,即人与自然的合一。

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语言·文学·艺术

总制众善博综杂变——略论江淹辞赋艺术

赵乃增

1993, (1): 75-80.

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江淹在南朝是一位创作丰富的赋家。今存赋二十八篇,骚体赋文十三篇。其赋作艺术成就远比诗歌更高。现存《江文通集》所收二卷赋作,基本作于宋齐之际。大略而言,其赋多为抒情、詠物,以及描写美人艳容的言情之作,善于摹拟、刻画,辞采轻俊、峭丽,情调清怨、沈郁,在宋齐赋坛上显示出特异的风采。

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政治学

论民主社会主义经济思想的产生和发展

郑忆石

1993, (1): 81-88.

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民主社会主义的经济思想是以"民主"为核心和基础,以"多元化"为其基本原则的。它既是继承近代小资产阶级以及第二国际修正主义、机会主义的经济理论的产物,又是顺应当代资本主义发展的现实,融合当代资本主义理论的产物。

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新闻学

一律又不一律:毛泽东为新闻法规定的基调

童兵

1993, (1): 89-95.

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党的十四大决定中国经济体制将全面走向市场经济,这将推动社会主义新闻法出台。毛泽东提出的舆论"一律又不一律"的方针,已为新闻法规定了基调。无论从马克思主义新闻自由观论证,还是从现代国家新闻立法实践考察,"一律又不一律"是一个科学的范畴,是一个可行的方针。然而,指导新闻工作的实践却往往偏离这一方针,在相当长一个时期,新闻界呈现千报一面、千台一腔、千人一文的沉寂局面。因此,对于毛泽东的"一律又不一律"的新闻立法基调应采取辩证分析的态度。我们应坚持其合理部分,摈弃其左的错误思潮支配下的悖理部分,确保出台的新闻法是一部充分民主的、具有现代色彩的、同中国国情相吻合的社会主义新闻法。

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法学

沈家本冈田朝太郎法律思想比较研究

杜钢建

1993, (1): 96-102.

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接受中华法系文化教育的沈家本的法律思想,在由中学中法向西学西法转型过程中,与受大陆法系文化熏陶的日本近代法学家冈田朝太郎的法律思想相比,二人的许多主张相同又相异,并且其主张各自影响着本国的立法。如关于司法责任的归属问题,沈家本主张重在追究法官责任,而冈田则主张追究国家责任;同时沈家本倡导大清法律改革,主张吸收西学西法的主权理论和法律平等思想。在死刑唯一和法权统一的法学主张上接受冈田朝太郎的一些有益见解,赞同仅用绞刑,主张收回治外法权与反对法权扩张。

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政治学

评卢梭的《论科学与艺术》

陈纪鸾, 郑鹏程

1993, (1): 103-107.

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《论科学和艺术》这篇论文是卢梭早期最重要的一部作品。他以"自然"和文明社会的对立作为立论的根基,全面阐述了"自然"和文明社会的根本差异,否定了科学和艺术(及文化)有益于敦风化俗。

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编辑学

努力开创学报工作的新局面

杨焕章

1993, (1): 108-116.

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全国高等学校文科学报研究会自1988年11月5日成立,到现在已经整整四年了。这四年里,在国家教委和国家新闻出版署等有关主管部门的关心和指导下,经过全体会员团结一致的努力,我们的研究会日益巩固、发展,凝聚力日益增强,社会影响日益扩大,"团结、民主、务实、创新"蔚然成风,各项工作都已走上正轨,并取得不少成绩。这是值得我们庆贺的。邓小平同志1992年初南巡讲话以后,我国的社会主义建设事业又掀起了一个新的高潮,进人了一个新的阶段,开创了一个新的局面。党的十四大的胜利召开,使我们沿着有中国特色的社会主义道路更加大步向前迈进。为适应迅速发展的形势,我们研究会的工作也应当在认真总结经验教训的基础上,加快改革步伐,开创一个新的局而。

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编辑学

论学报编辑的价值思维

蒋祖顺

1993, (1): 117-122.

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价值是一个哲学范畴。它是主体和客体之间的一种特定的关系,即客体以自身属性满足主体需要和主体需要被客体满足的一种效益关系。所谓价值思维,是指价值主体为满足自身需要而对价值客体的属性、功能和结构进行的价值分析、价值评价、价值选择等一系列价值认识活动。而学报编辑的价值思维,则是学报编辑(价值主体)为满足社会需要,根据其办刊宗旨,对作者、选题、文稿(价值客体)的属性、功能和结构所进行的价值分析、价值评价、价值选择等一系列价值认识活动。

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书评

读《中国古典美学范畴丛书》

赖大仁

1993, (1): 123-124.

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中国的文学艺术源远流长,美学理论也极为丰富。但中国古典美学似乎以体悟式的散论为主,不象思辨式的西方美学著述那样各成体系、概念范畴清晰和逻辑严密。然而中国古典美学仍然有自己的内在系统即所谓"隐体系"。对这个"隐体系"的研究、把握和揭示,可以说是中国古典美学研究中的一项重要的、难度很大的工作。以往的系统研究比铰侧重于美学思想史或某一艺术门类的专论(如诗论、画论、书论等),而鲜有对美学概念范畴体系的研究梳理,而这恰恰是更具有形而上意义,作为美学(美的哲学)研究所要求达到的更高境界。

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人物

伦理学家——罗国杰

薛森

1993, (1): 125-126.

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罗国杰,1928年生,河南省内乡县人。现任中国人民大学副校长、教授、博士生导师,并兼任国务院学科评议委员会哲学学科评议组召集人、中国伦理学会会长、中国家庭教育学会付会长、全国教育工作协会常务理事、中国人民大学出版社社长、国家教委主办《高校理论战线》编辑委员会主任兼总编辑等职务。

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人物

档案学家——吴宝康

平青

1993, (1): 127-128.

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吴宝康,1917年9月4日生于浙江湖州南浔镇,1938年2月,参加党的外围团体——上海市银钱业联谊会。1939年1月在上海英商汇丰银行工作时参加中国共产党。同年7月,下乡参加新四军。历任中共苏南东路特委《江南》半月刊编辑、无锡战地服务团团长、中共常熟县董浜区委委员、董浜办事处主任、大众报馆编辑主任、江南社编辑部主任、社长,前进报社社长。

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